真的无限

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第964页（352字）

德国哲学家黑格尔在阐述有限和无限的辩证关系时所使用的一个概念，它与“坏的无限”相对。

某物与别物不是彼此外在的关系，而是彼此内在的关系；某物相对于别物来说，某物本身也是一别物，某物是它自己的别物的别物；任何一个某物都具有别物的性质，都以别物为自己的内在的、有机的成分；因此，从某物过渡到别物便不再是过渡到自己以外的东西，而是“和它自身在一起”。换句话说，凡变化的某物都是它所要变化成的别物之别物，任何某物都是“在别物中返回到自己”，都是否定之否定。这就是“真的无限”，它是“纯有”与“定在”、无限与有限的对立统一，亦即“自为存在”，它真正地把握了有限与无限的辩证关系。哲学的基本概念就是要抓住“真的无限”。