中村雄二郎

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第984页（758字）

【生卒】：1925—

【介绍】：

日本当代哲学家。1925年生于东京，1950年东京大学文学部哲学科毕业，1959年任明治大学法学部副教授，1964年晋升为教授至今。截至1988年初，中村着作已达27部之多，代表性的有《现代情念论》(1962)、《巴斯卡尔及其时代》(1965)、《近代日本的制度与思想》(1965)、《感性的觉醒》(1975)、《哲学的现状》(1977)、《共通感觉论》(1979)、《魔女兰达考——何谓戏剧知识》(1983)、《西田几多郎》(1983)、《西田哲学的解构》(1987)等。

中村在二次大战中度过少年时代，因不满支配日本的超国家主义而追求自然科学真理。在战败冲击下，中村开始关心潜存于物之理背后的意义和价值世界、即哲学世界。受三木清《巴斯卡尔人学研究》的影响，探索科学与人学的接点，以《巴斯卡尔人学形成中自然认识的作用》为毕业论文，结束了大学生活。继以笛卡尔与巴斯卡尔为线索，以“情念论”为最初哲学研究课题，着成《现代情念论》。人的情念与感情具有社会性，尤与制度相关，进而从哲学上考察“制度论”。中村认为，语言是情念与制度的媒介，受结构主义语言学启发，从考察戏剧问题中发现“共通感觉”这个课题。所谓共通感觉，是贯通并综合五种感觉的本源性感觉。共通感觉论源于亚里士多德，至近代被笛卡尔以理性取代。中村重新提出这个问题，旨在批判近代只重视五感中的视觉的观点，以恢复共通感觉。由共通感觉论出发，中村深入考察了“情感的知”或“演戏的知”以及西田几多郎的哲学问题。中村从现代思想的视角，重新解构西田哲学，由此探索当代日本哲学的发展道路。中村的哲学思想在日本学术界影响颇大，也受到了一部分学者的批判。