普遍怀疑

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第574页（587字）

法国哲学家笛卡尔倡导的在求得合乎科学的认识之前，对过去和现在的一切观念都进行一次彻底审理的方法。

笛卡尔认为，“由于我们在长大之前当过儿童，对呈现在我们感官面前的事物作过各种各样的判断，而那时我们还没有充分运用自己的理性，所以有很多先入的偏见阻碍我们认识真理，因此我们要摆脱这些偏见的束缚，就必须在一生中有一次对一切稍有可疑之处的事情统统加以怀疑。”不仅人的各种感觉，而且人们依靠演绎或推理的方法所获得的各种知识，甚至宗教教条、教义的真实性都在怀疑之列。这就是笛卡尔的普遍怀疑原则。

当然，笛卡尔的普遍怀疑并不是把怀疑作为目的，为怀疑而怀疑的消极怀疑主义。他的普遍怀疑实质上是要以人的理性作为最后的尺度来清算经院哲学和神学的种种谬误，其目的是光把一切不可靠的东西推倒，以便腾出地基，重新建立真实可靠的新科学的大厦。就是对那些曾经怀疑过其有真实性的东西，也并不是一概采取弃之不用的态度，而是在进行总体上的怀疑之后，分别把它们“放在理性的尺度上校正”，然后对那些合乎理性的原理或观念再加以吸收。

总之，笛卡尔的普遍怀疑与怀疑主义有着重大区别，它以怀疑为手段，利用它达到真理性的认识，而怀疑主义则以怀疑为目的，最后否定获得真理的可能性。