朴素证伪主义

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第574页（520字）

匈牙利科学哲学家I·拉卡托斯在分析波普尔的证伪主义时提出的一个概念。

他认为证伪主义可分为独断的、方法论的和精致的三种。前两种又合称为朴素证伪主义。

独断证伪主义认为一切理论都是猜测的，科学不能证明，但可以证伪任何理论，它“能够以百分之百的逻辑上的可靠性发挥摒弃谬误的作用”。这是因为存在着一种可用来证伪理论的绝对牢固的经验事实基础。

方法论证伪主义看到观察本身总是依赖理论的，并没有完全独立于理论的、中立的、完全可靠的经验事实，另外从逻辑上说观察陈述的真值也不可能被事实证明，便引入约定主义，主张这种陈述的真值可以被一致意见所决定。这样，作为科学和非科学的划界标准，方法论证伪主义要比独断证伪主义更宽容。

尽管方法论证伪主义和独断证伪主义有所不同，但基本点是相同的，即认为科学活动乃是用证明与某一理论相悖的观察陈述为真，来证明这一理论为伪的努力。拉卡托斯认为这种观点有两个关键之点与科学史的实际不符。科学史表明，对理论的检验并不是理论与实验之间的二角斗争，而是相互竞争的理论与实验之问的三角斗争i斗争的结局往往不是证伪而是确认。拉卡托斯认为波普尔的理论主要是朴素证伪主义，必须发展为精致证伪主义。