佐藤直方

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第1021页（555字）

【生卒】：1650—1719年

【介绍】：

德川幕府中期儒者。

又名五郎左卫门，号刚斋。生于备后(今广岛)福山，卒于江户。22岁上京求学于山崎暗斋，是“崎门三杰”之一。32岁左右因反对暗斋的垂加神道说和敬内义外说而遭除门，后半生多从事于讲学。

他发展了山崎暗斋教条主义的治学原则，笃信程朱之学。从朱子学立场出发，反对佛学，认为“佛抛弃事物，故空理也。”反对陆王心学，认为王阳明的学说是妄论、“欺骗小儿之术”。反对古学派，认为伊藤仁斋“妄议程朱之学”。

最终反对暗斋“敬内义外说”和“垂加神道说”，反对暗斋以身为“内”，以家、国、天下为“外”的解释，而持朱子学传统的内为心，外指身的观点；反对垂加神道，他从朱子学立场出发，认为天地之间无二道。在鬼神问题上，他较合理地解释为鬼神是阴阳二气所致，因而排斥淫祀和求冥福等，但他又不否认祈祷感应。另外，他的名分论思想不同于暗斋，对汤武革命持赞赏态度，认为“尧舜汤武，其揆一也。”由此批评赤穗四十七士之举，认为武士道是粗俗的东西。

佐藤直方主要着作有：《讲学鞭策录》、《排释论》、《鬼神集说》、《道学林的》、《四书便讲》、《韫藏录》等。门下有野田刚斋、永井隐龙、稻叶迂斋、三轮执斋等。