人心
书籍：中国古代文化知识辞典
出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第31页（182字）
中国古代哲学概念，与“道心”对举。指人之天生私欲，或义理与私欲混杂之“气质之性”。《尚书·大禹谟》云：“人心惟危，道心惟微。”宋代理学家朱熹于《中庸章句序》中详加论辩，认为“虽上智不能无人心，……虽下愚不能无道心，二者杂于方过之间，而不知所以治之。”故应“革尽人欲，复尽天理”(《朱子语类》卷13)。参见“道心”。
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出处：按学科分类—历史、地理 江西教育出版社《中国古代文化知识辞典》第31页（182字）
中国古代哲学概念，与“道心”对举。指人之天生私欲，或义理与私欲混杂之“气质之性”。《尚书·大禹谟》云：“人心惟危，道心惟微。”宋代理学家朱熹于《中庸章句序》中详加论辩，认为“虽上智不能无人心，……虽下愚不能无道心，二者杂于方过之间，而不知所以治之。”故应“革尽人欲，复尽天理”(《朱子语类》卷13)。参见“道心”。