戴季陶主义的出现

出处：按学科分类—历史、地理 河北人民出版社《简明历史事件辞典》第254页（479字）

资产阶级右翼反对国共合作、争夺革命领导权的突出表现。戴季陶(1890—1949)，国民党右派理论家。他对孙中山确定三大政策，一开始就表示反对。孙中山逝世后特别是五卅运动后，他的活动更加猖狂。1925年6、7月份，戴季陶写成《孙文主义之哲学的基础》和《国民革命与中国国民党》两本小册子，构成一套反对马克思主义、反对共产党、反对国共合作的反动理论，即戴季陶主义。戴季陶用儒家的“道统”说和超阶级的“仁爱”说解释孙中山思想，反对马克思主义阶级斗争学说；用民族斗争排斥阶级斗争；用所谓团体的“排拒性”反对国共合作。他认为国共是没有“共信”的，“共信不立，互信不生；互信不生，团结不固；团结不固，不能生存”。叫嚷国民党要发挥“独占性、排他性、统一性、支配性”，加入国民党的共产党员，或者是脱离共产党，“作单纯的国民党员”，或者是退出国民党。戴季陶主义的出现，适应了民族资产阶级右翼争夺革命领导权的需要。戴季陶的反动观点成了以蒋介石为首的国民党新右派反共篡权的理论基础。中国共产党回击了戴季陶的进攻，批判了他的反动观点。