出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《简明文化知识辞典》第993页（180字）
简称理欲。宋、明儒家提出的伦理学命题。《礼记·乐记》：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”宋朱熹强调：“圣人千言万语，只是教人存天理、灭人欲。”他们强调的“天理”，实质上是指封建的各种伦理道德。“人欲”是指人们的欲望。即要求人们节制欲望，信守封建的纲常伦理。