中华文化持续论

出处：按学科分类—政治、法律 北京大学出版社《世界华侨华人词典》第91页（485字）

关于在任何历史和社会条件下中华文化在海外华人社会中持续不变的理论。强调具有数千年悠久历史的中华文化的特殊性，认为海外华侨、华人与其祖(籍)国人民同属一个文化共同体，具有非凡的坚韧性和凝聚力，在任何历史和社会条件下，长期保持自身的性质不变。19世纪末、20世纪初以来，绝大多数中国学者(包括许多海外华人学者)和汉学家们，普遍持有此种见解。中国抗日战争前后，中国民族主义思潮空前高涨，此理论在海内外盛极一时。第二次世界大战后，此理论最有影响的代表人物是维克多·帕塞尔(Victor Purcell)。他在《东南亚华人》一书中指出：东南亚华人尽管在职业、方言以及血统纯度上有相当差别，他们在本质上都同属一个民族；他们在身体特征、风俗习惯、宗教信仰、思想状况、价值观等方面均有共同性；他们心里总是向着他们祖(籍)国的文化；战后东南亚华人无疑发生了某种变化，但此种变化不是本质的变化。日本学者河部利夫亦持有类似看法(见华侨不变论)。50年代末以后，东南亚形势和华人社会状况已发生巨大变化，大多数东南亚华人对此理论已愈来愈不感兴趣。