松下幸之助

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《人学大辞典》第63页（1434字）

【生卒】：1894—

【介绍】：

日本现代企业家。出生于和歌山县。1918年，以改良承窝(机械)的设计为契机，设立松下器具制造所。现任松下电器产业顾问。作为长期艰苦奋斗的人物而着名。其经营之道，举世瞩目。为了进一步开发研究经营方法，创立PHP研究所，同时开设松下政经塾，培养人材。通过自己的事业发展、个人艰苦奋斗的亲身经验和体会，写出了《创业的人生观》、《谈人生》、《路无限的宽广》、《工作、生活、梦》等着作。其中有很丰富的管理经营的内容。例如，松下认为，领导者的工作主要是用人，也就是编组人力，支持别人去完成某项工作。这并不是一件轻松的事。因为人类是一种极端合群，却又极端独立的动物。一方面自知无法离群独居，所以喜欢与人群来往。另一方面又特别重视自己的价值，每件事总希望坚持自己的观点。在这种情况下，即使强有力的领导者，也会因部属不肯服从而灰心。为了避免这种局面，松下强调必须善于倾听别人的意见，对的就果断地接受吸取，不可行的就解释。以此把每个人的积极性、创造性都调动起来。松下的人学观点有：认为人生的道路不是平坦的，有坎坷、有曲折，必须在这里磨炼自己，渡过难关，走向成功。强调人应勤奋、努力工作。指出人的欲望是超越善恶的，关键是如何引导它。主张道德对于自己对于社会都有积极的作用。

(1)人生有浮沉 松下指出，人在一生中，或多或少，总难免有浮沉升降。既不会永远是旭日东升，也不会总是痛苦潦倒。这对人来说，并不是一件坏事。它可以反复磨炼人。通过这种磨炼，人的杰出本质或才能，就会被激发出来。明白这一点，浮在上面，事业顺利时，就不能骄傲。而沉在下面，事业遇到困难时，就不应该悲观。松下说：“人往往在悲叹之中，才能领略到人生的深奥；置身绝境，才可以体验到社会的真滋味”。由于人生无异于白刃相交，无时不在竞争之中，因而拚命去做，并保持绝对的信心是完全必要的。如果抱着“偶尔也会失败”的心理，那对事业的成功是极其有害的。它不仅容易使人丧失信心，而且还会被拿来作为失败后的借口。松下强调，人生就是战斗，你只能往前冲，而不能往后退，否则你的一生就会暗淡无光。

(2)论欲望 松下认为，欲望是人人都有的，而欲望的满足，都会有一种喜悦感。如世人都想吃珍馐美味，都想穿华美衣裳。当这些欲望得到满足时，就感到快乐。松下指出，古代贤哲们提倡禁欲，他们的目的是希望人类有更好的生活，而不在于否定人的生命，其动机并不坏。但是，按照这种教诲去要求人，就会扭曲人的形象，使人误以为欲望是肮脏的，是邪恶的根源。就会使应该美好的人生变得十分痛苦。因此，简单地提倡禁欲有害无益，关键是如何调节欲望。同时，松下指出，欲望本身既不是善，也不是恶，它是超越善恶以上的东西，它的原来形象是发现生命力。在松下看来，善恶只是人们运用欲望不同所产生的结果。

(3)论道德的作用 松下指出，任何时代，任何国家都不能不强调道德。因为道德对我们的生活有重要作用，即给我们带来真正的利益，使我们的精神生活丰富起来。它能使人互爱，使人际关系得到改良，使大家都能高高兴兴地工作，提高工作效率，带来物质上的利益。这就是说，道德不仅具有个人精神上的价值，它也有物质性的实际意义。那种认为道德只有精神价值，它与物质利益难以相容的观点是片面的。