用神

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第226页（442字）

易占名词。指爻之六亲中主所测之事的爻。如测长辈、主人事以父母爻为用神，测同辈事以兄弟爻为用神。详见“用神六亲”。断卦中，用神爻是主爻，分析他爻也围绕之进行。如原神、忌神、仇神等等，均以对用神的克制生化而存在。在一卦中，用神有时并不出现在爻象中，称用神不现或不上卦，有时则出现两个用神爻，称用神两现或重现。但无论如何，作为主爻，用神必须有且只需一个，因此，需要借来或选定一个。其法详见“用神不现”和“用神两现”。一卦之中，用神爻宜动不宜静。其动时即便休囚也不为凶，若旺相且有原神生助，则大吉；其静时，逢真空、旬空，有忌神克制，仇神助之克，皆为凶，空上加克则大凶。如正月乙辰日测财运得丰卦，四爻“妻财午火”、初爻“子孙卯木”动，四爻为用神，其爻旺相又动，既已为有财象，且得初爻“卯木”用神动而生火，更为吉。即使于午火休囚之时如十月得此卦象，亦为吉象。而当十月测之动爻为三爻“亥水”时，用神不仅休囚原神无助，且有三爻“亥水”克之，卦象则凶。