无我

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第436页（253字）

又称“非我”、“非身”。佛教三法印之一(诸法无我)。佛教根据缘起理论，认为世界一切事物皆无实在自体。一切事物都不会自生，而是种种要素的集合体；不是不变的单一独立体，而是种种要素刹那依缘而生灭的。无我分为两类：①人无我(人空)，认为人由五蕴(色、受、想、行、识)假和合而成，没有常恒自在的主体。②法无我(法空)，认为一切法都由种种因缘和合而生，不断变迁，没有常恒坚实的自体。小乘佛教一般主张人无我，大乘佛教则认为一切皆空，因此不仅主张人无我，而且主张法无我。