百论

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第481页（309字）

佛教论书。古印度提婆着，世亲释。后秦鸠摩罗什于弘始四年(402年)译，僧睿作序；弘始六年，鸠摩罗什重译，是为今之流通本，2卷。僧睿序中说原着有20品，每品五颂(偈)，合有百颂，故名。汉译本只取了前10品，译者“以为后十品无益此土，故阙而不传”。此论内容是驳斥古代印度佛教以外的其他哲学流派的观点，方式是“唯破不立”，即设若干论题，然后逐一加以批驳。主要论证世界万有“毕竟空”之理。此论“广破异家学说”，维护了佛教的地位，在印度有不少人为之作注释，汉译本问世后，历代流传，成为重要的佛教论书，其中推理论证的逻辑方法被广泛运用。注释本很多，着名的有隋吉藏《百论疏》，3卷。