《马克思主义的三个来源和三个组成部分》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第59页（2059字）

列宁着。为纪念马克思逝世30周年而写的一篇文章，发表于1913年《启蒙》杂志第3期上。

当时，由于马克思学说对世界各国革命运动的巨大影响，使资产阶级十分仇恨，他们把马克思主义看作“有害的宗派”之类的东西。修正主义者则打着马克思主义的旗号，歪曲马克思主义的基本原理。为了批驳资产阶级和修正主义的诬蔑和歪曲，列宁以高度的概括而又十分简明的笔法，论述了马克思主义理论的三个来源和三个组成部分，以教育、武装工人阶级和劳动群众。

列宁首先从马克思的学说之所以遭到资产阶级憎恨的原因说起。因为所有资产阶级官方的科学，都是为雇佣奴隶制辩护的，而马克思主义则对这个奴隶制宣布了无情的战争。马克思主义也绝不是什么“有害的宗派”，它绝不是离开世界文明发展大道而产生的固步自封、僵化不变的学说。恰巧相反，马克思的全部天才在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题，他的学说的产生正是哲学、政治经济学和社会主义的最伟大代表的学说的直接继续。马克思的学说所以万能，就是因为它正确。它十分完备而严整，给予人们一个决不同任何迷信、任何反动势力、任何为资产阶级压迫所作的辩护相妥协的完整的世界观。

然后，列宁就马克思主义的三个来源和三个组成部分作了简明的论述。列宁说，马克思的学说是人类在19世纪所创造的优秀成果——德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者。

第一，关于马克思主义哲学。列宁指出，“马克思主义的哲学就是唯物主义”。在18世纪欧洲反对中世纪农奴制和农奴制思想的决战中，法国的唯物主义成为唯一彻底的哲学，它忠于一切自然科学学说，仇视迷信、伪善行为等。马克思和恩格斯继承和捍卫了哲学唯物主义，但并没有停止在18世纪的唯物主义上，而是把哲学推向前进。马克思批判地吸取了德国古典哲学的成果，特别是费尔巴哈的唯物主义和黑格尔的辩证法，并把两者结合起来，成为最完整深刻而无片面性的关于发展的学说。自然科学的最新发现，如镭、电子、元素转化等，雄辩地证实了马克思辩证唯物主义的正确。

马克思还把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识，从而创立了历史唯物主义。这是“科学思想中的最大成果”。由此，纠正了过去人们对历史和政治所持的极其混乱和武断的见解，揭示了社会发展的规律。列宁说：马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级。

第二，关于马克思主义政治经济学。列宁指出，马克思特别注意研究政治上层建筑借以建立起来的基础——经济制度，他的主要着作《资本论》就是专门研究资本主义社会的经济制度的。在马克思以前，在资本主义最发达的英国形成了以亚当·斯密和大卫·李嘉图为代表的古典政治经济学。他们奠定了劳动价值论的基础。马克思继承了他们的事业，在这个基础上建立了马克思主义政治经济学。马克思从研究商品入手，在物与物的关系的背后，揭示了人与人之间的关系。他发现了工人为资本家创造剩余价值这一利润来源的秘密，从而创立了剩余价值学说。这是“马克思经济理论的基石”。

列宁还论述了马克思主义关于资本主义的发展和灭亡的规律，由于资本反过来压迫工人，使小业主破产，造成失业大军，也造成了大资本家同盟的垄断。生产的社会化和资本主义私人占有制的矛盾日益尖锐，生产的无政府状态愈来愈严重，危机日益加深，争夺市场的斗争愈来愈疯狂，人民群众的生活愈来愈没有保障，无产阶级反对资产阶级的斗争愈来愈尖锐，这个斗争造成了劳动大军的伟大力量。资本主义在全世界获得了胜利，但是这一胜利不过是劳动对资本的胜利的前阶。

第三，关于科学社会主义。列宁先讲了空想社会主义的产生和局限，这种社会主义批判资本主义，指斥它、咒骂它，想消灭它，幻想有比较好的社会制度出现。但是它既不能说明资本主义制度的本质及其发展规律，又找不到创造新社会的社会力量，因此，它不能指出真正的出路。通过欧洲，特别是法国反对封建制度革命斗争的事实表明，阶级斗争是全部发展进程的基础和动力。列宁说，马克思的天才就在于他最先从这里得出了具有世界历史意义的结论，这一结论就是关于阶级斗争的学说。要打破旧制度，只有一个办法，就是必须找出一种社会力量，教育和组织他们去进行斗争。这个力量就是无产阶级。

最后，列宁就马克思主义的三个部分的意义作了归纳：哲学给无产阶级摆脱了精神奴役的出路；经济学阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的地位；科学社会主义则教育无产阶级如何锻炼自己的力量去进行摧毁旧制度的斗争。