詹姆士，威廉

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第207页（993字）

【生卒】：1842—1910

【介绍】：

美国哲学家、心理学家、实用主义创始人之一。生于纽约。父亲是一位伦理学家和神学哲学家，和孩子们亲密相处并容许他们自由地思考问题；孩子们常常在餐桌上或喝茶时聆听父亲发表自己的见解。这使詹姆士自幼养成了对一切事物采取批判或研究的态度。

詹姆士兴趣广泛，曾先后学习过绘画、化学、医学，1867年赴法国学习，阅读了许多当时流行的心理学和哲学着作；1869年获医学博士；1872年起在哈佛大学任教；1890年发表《心理学原理》、《信仰的意志和通俗哲学论文集》；1897年出版《人的不朽：对于这种学说的两种可能的诘难》、《宗教经验种种》，1906年出版《实用主义：某些旧思想方法的新名称》，随后又发表了《真理的意义》——(实用主义的续篇)。1910年8月26日逝世。主要代表作有：《心理学原理》、《实用主义》、《宗教经验种种》、《真理的意义》、《多元的宇宙》等。

詹姆士的实用主义实际上是一种方法、一种态度。据他自己讲：“实用主义的范围大概就是如此——第一是一种方法；第二是一种真理的发生论。”所谓实用主义的方法，可以从三个方面概括：其一是对于一种理论、概念不是看它是否符合“最先的事物”，而是看人在行动中的收获和效果；其二是把理论、概念看作行动的工具；其三是以效果来判定概念、理论的意义和价值。詹姆士认为检验或然真理的唯一标准就是看哪个能给予我们最有效的指引，哪个最适应生活的各个部分。总之，实用主义在考察理论本身或评论理论的价值时都是强调它的行动效果。詹姆士认为，撇开这些最有意义的问题，而去追究“世界是一还是多”，“是物质还是精神”，不仅会陷于无休止的争论，而且是毫无意义的。实用主义把主体与客体、事物与思维之间的区别归结为机能的差别，试图超出唯物主义与唯心主义之上，但它最终不能逃出唯心主义的窠臼。

詹姆士还是一个唯心主义天才观的积极鼓吹者。他认为，社会的进化发展是由于个人的冲动和社会的感应两种因素相互作用的结果；社会完全是由天才创造的，天才为社会发展指示道路，群众只能做别人教会做的事情。由此可见，詹姆士的实用主义哲学是在唯心主义中渗透了唯意志论的思想。