《政治学》

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第523页（959字）

古希腊哲学家、政治思想家亚里士多德的主要着作之一。该书系亚里士多德在吕克昂学院讲学时的讲稿，被发现时是手抄本，无书名。中译本把书名定为《政治学》，是按照亚里士多德的《伦理学》和公元三世纪注疏家亚历山大对该书的称谓。中译者说，“如果有人愿意采取《政体研究》这样的书名，同样也是适当的”。поλ-しтк一词，亚里士多德原来专指城邦政治的理论和技术，现在也通用为各国政体的政治学(《政治学》卷三章一注)。

《政治学》共分8卷，第1卷论家庭；第2卷论理想城邦和优良城邦；第3卷论公民和政体；第4卷论现实政体的类别；第5卷论政体的变革；第6卷论建立较为稳定的平民和寡头政体的方法；第7卷政治理想和教育原则；第8卷青年训练。

《政治学》成书于公元前326年，它在西方政治思想史上第一次把政治学同自然哲学和伦理学从体系上分开，使之成为一门独立的学科，从而开创了西方传统政治学体系。《政治学》一书，对西方政治学上的许多基本问题都有系统的论述，如关于国家起源、国家的目的和性质、政体理论、法治与教育、最高权力与公民理论、官吏的选择与任用、宪法、国家机构等，都提出了自己的见解和主张。在研究方法上，《政治学》改变了柏拉图从抽象概念(理念)出发的研究方法，开创了从实际出发，在分析、比较各种政治制度的利弊得失的基础上再归纳出政治理论的新方法。《政治学》还是最早一部为奴隶制的“合理性”进行系统辩护的着作。由于这些原因，《政治学》成了西方政治学的“创始之作”，对以后的西方政治思想有极其深刻的影响。后来从中世纪一直到近代的许多政治思想家的理论和观点，都可在《政治学》中找到其萌芽。

《政治学》还是一部古希腊城邦政治理论的代表作，它的“人类在本性上应该是个政治动物”的定义，集中表达了国家先于家庭和个人的城邦政治思想。马克思曾说，“这个定义标志着古典古代的特征，正如富兰克林所说的人天生是制造工具的动物这一定义标志着美国社会的特征一样”。(《马克思恩格斯全集》第23卷第363页)从这个定义出发，《政治学》一书系统阐述了以道德为最高目标的整体国家观。