伊拉斯谟，狄塞德罗

出处：按学科分类—社会科学总论 河北人民出版社《哲学社会科学名人名著辞典》第1012页（784字）

【生卒】：1467—1536

【介绍】：

文艺复兴时期尼德兰教育家，文学家。出生于鹿特丹，1493年入巴黎大学学神学。1510－1514年，在英国剑桥大学任神学教授，兼教希腊文。他编写的拉丁文课本《名物篇》(1511)、《对话集》(1518)，在16、17世纪被欧洲各国广泛采用。

伊拉斯谟反对经院哲学，攻击教会的腐败，提出了革新宗教的理想。他把当时社会的一切罪恶全归于无知，因此他一生致力于发展文化。他认为人的幸福生活根源于天赋与精神力量的发展，但必须勤学，只有教育能给人以知识，养成人的善良行为与高尚的思想。在他的长篇讽刺作品《愚人颂》中，揭露了封建统治的罪恶和教会对人民的愚弄，抨击了中世纪的棍棒教育、呆读死记和教师的无知与粗鲁。他认为古希腊罗马奴隶社会是人类的黄金时代，学习古典语言文献是人类摆脱愚昧，提高德行，从而整顿社会和改良社会的途径。因此，在知识教育方面，他特别重视拉丁文、希腊文的学习，虽然他也要求学习历史、地理、自然科学，但其主要目的仍在于更好地去解释、研究古文，而不在于认识这些学科本身的价值。由于他的提倡，许多贵族都聘请家庭教师教他们的子弟诵读古文，这一点是与意大利、法国人文主义教育的倾向有差别的。

在对儿童进行教育问题上，他认为首先要注意体育，从小让儿童有一个健康的体魄。同时儿童教育要从早期开始。教师要关心儿童的身心发展，尊重儿童的个性特点，要鼓励儿童，反对恐吓和惩罚。在教学方法上，他特别注意培养儿童的记忆力，并提出采用直观教具进行教学的主张。伊拉斯谟适应了当时资本主义发展的需要，促进了欧洲中等学校的人文主义文化。但他偏重古典教育，轻视自然科学，忽视民族语文的思想给欧洲教育留下了消极影响。