太平寺碑

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第389页（578字）

【简介】：

隋开皇元年(581)立。隷书。存十四行，行三十五字。右上方存六字。

【赏析】：

隷书以桓灵时期爲极则，此后便走向下坡路。这时，在民间很早就孕育的楷书因素，乘隷书之衰，得以迅猛发展，给书坛增添了新的生机。至三国，楷书就已初具规模，以后便沿着自己的道路发展下来，由北魏眞书而隋楷、唐楷。然而隷书并没有因楷书的出现和兴盛而绝迹，它依旧存在于书坛并循着自己的规律运动着。—笔法愈加繁複，结体愈加严密，从而失去了生机。由汉隷、晋隷、唐隷，至宋、元、明，淸代才又中兴。在隷楷两种类型之外，另有第三类作品，它们的基本骨架是隷，用笔方法却是楷书的。大约从三国开始，这类作品便逐步形成了自己的发展系列。北朝的一些摩崖刻经，隋代的部分造像题记，都属此类，太平寺碑即爲其中一种。

太平寺碑结体全用隷法。用笔除个别笔画如“十”字横笔、“功”字撇笔爲隷外，其余全是楷法，淸劲峻峭。乍看与《吊比干文》相似，但《吊比干文》用楷法、取纵势，属楷书早期形态。此碑用隷法取横势，与兴盛的隋楷大相径庭。《吊比干文》新鲜活泼，此则少变化、无新意。所以说看去相似，实则不同类型，有质的区别。