王俱等四十人造像记

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第397页（626字）

【简介】：

隋开皇五年(585)十一月刻。正书。十二行，行十八字。前题名三列；首列十三行，次列十行，三列六行。后题名三列，列十五行。上像旁题名四行。

【赏析】：

北魏的造像石刻发展到隋朝，已成强弩之末，全凭那一点草率的天然野气来支撑着书法艺术的殿堂」而且是直到淸代碑学兴起以后才得以重见天日的。在此之前，习书者对此等书体不屑一顾，认爲不过是民间匠人的手艺，难登大雅之堂。

正因爲是民间艺人的遗作，能够明显地体现出当时的字体风格和带有民间的“俗气”，时隔一千多年之后，人们观赏这种书体时就会觉得别具一格。

《王俱等四十人造像记》就散发着一股稚拙的、自然的近乎原始艺术的淳朴气息。书写者施工刻石时并未想到要创作一件万年不朽的伟大作品，只是爲了糊口。所以笔下随意挥洒，毫不造作。即使笔画不佳，也不在乎。却无意之间将个人的“潜意识”和当时的流行书风如实地记录了下来，爲后人所品头论足。倘若作者地下有知，自当窃笑不已。

所以欣赏这篇造像记的书法艺术，也就只能站在这个角度上来细心体察，求其古趣。如果说是写得如同“虞、褚”，可追“锺、王”，恐怕还不见得，不知读者以爲然否?