昭仁寺碑

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第445页（904字）

【简介】：

唐·朱子奢撰，未署书者名，立于贞观四年(630)。搨本，正书。凡四十行，行八十四字。据《金石萃编》载：碑连额高丈一尺八寸，宽四尺五寸。在陕西长安。《中国书法大辞典》着录。

【集评】：

淸王澍云：“此书虽似永兴，然《庙堂》丰逸，此则瘦劲，面目虽似，神骨则殊。总之吾辈论书，但当以书爲主。书不工，虽名何用；苟工矣，又何必强爲主名乎。”

【赏析】：

这通碑的书法，反映了初唐时期文人阶层的审美标凖和艺术追求。

雄才大略的唐太宗，在群臣的辅佐下，导演了“贞观之治”这一齣威武雄壮的活剧。随着国力的强盛，经济的繁荣，初唐时期逐渐出现了南北文化融合的趋势，自然也影响到当时的书法艺术。“初唐四家”无论是欧阳询、虞世南，还是褚遂良、薛稷，尽管其艺术成就可分高下，艺术风格有所不同，或以险劲见长，或以稳健着称，或笔法圆润，或结体优美，但其共同特点，就是将南朝楷书与北朝碑书融爲一炉。

尽管对《昭仁寺碑》的书者是谁衆说纷纭，莫衷一是，多数人却认爲是虞世南。其实，正如淸人王澍所谓，虞世南的“《庙堂》丰逸，此则瘦劲，面目虽似，神骨则殊”，并没有达到虞书的艺术水平。之所以附会到虞世南身上，原因就在于这通碑书确实体现了初唐时期书法的艺术风格。当时稍稍写得一手好字而还没有成爲什么名家的，写的字大槪都是这种风格吧。所以，日人伏见冲敬认爲“这是当时宫廷书家的一种书体”。(《中国历代书法》)

这位还没有成爲什么名家的宫廷书家的作品，结体端正宽博，笔画瘦劲挺拔，还微微透露出一丝隷书的遗意。可以说，旣具有南朝楷书的修美遒润，又不乏北朝碑书的方整峭峻。具有《春江花月夜》那样“当时年少春衫薄”式的风流潇洒和亭亭玉立。

这应该说是时代风尙使然。