怀素

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第555页（1479字）

【小传】：

唐玄宗开元十三年—唐德宗贞元元年(725一785)。字藏眞，湖南长沙人。爲僧玄奘三藏法师之门人。善书，尤好草书。尝于故里种笆蕉以蕉叶爲纸作书。因名所居“绿天庵”。又传其弃笔埋于山下，堆积如冢，曰“笔冢”。其书学张芝、眞卿，草书“援毫掣电，随手万变。”得其三昧。传世书迹有《自叙帖》、《苦笋帖》等。

【集评】：

唐吕总《续书评》：“怀素草书，援毫掣电，随手万变。”唐韩偓《题怀素草书屏风》：“何处一屏风，分明怀素蹤。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若敎临水照，字字恐成龙。”唐任华《怀素上人草书歌》：“吾尝好奇，古来草圣无不知。岂不知右军与献之，虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，独放蕩而不羁，以顚爲名，倾蕩于当时。张老顚殊不顚于怀素，怀素顚乃是顚。人谓尔从江南来，我谓尔从天上来。负顚狂之墨妙，有墨狂之逸才。狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人家。谁不造素屏，谁不涂粉壁。粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐中堂，金盆称酒竹叶香。十盃五盃不解意，百盃以后始顚狂。一顚一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。翕似长鲸波刺动海岛，歘若长蛇戌得透深草。迴环缭绕相拘连，千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。掷华山巨石以爲点，掣衡山阵云以爲画。兴不尽，势转雄，恐天低而地窄。更有何处最可怜，褭褭枯藤万丈悬。万丈悬，拂秋水，映秋天。或如丝，或如发，风吹欲绝又不绝，锋芒利如欧冶剑，劲直浑是并州铁。时复枯燥何褷，忽觉阴山突兀横翠微，中有枯松错落一万丈，倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。又瀚海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙。天矫偃蹇，入乎苍穹，飞沙走石满穹塞，万里飕飕西北风。狂僧有绝艺，非数仞高墙不足以逞其笔势。或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼，二月花开上林树。终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧，狂僧，尔虽有绝艺，犹当假良媒，不因礼部张公将尔来，如何得声名，一旦諠九垓。”宋《宣和书谱》：“初历律法，晚精意于翰墨，追仿不辍，秃笔成冢。一夕观夏云随风，顿悟笔意，自谓得草书三昧，斯亦见其用志不分，乃凝于神也。当时名流如李白、戴叔伦、窦臮、钱起之徒，举皆有诗美之，状其势以谓：‘若惊蛇走虺，骤雨狂风。，人不以爲过论。又评者谓：‘张长史爲顚，怀素爲狂，以狂继顚，孰爲不可?，及其晚年益进，则复评其与张芝逐鹿，兹亦有加无已，故其誉之者亦若是耶!考其平日得酒发兴，要欲字字飞动，圆转之妙，宛若有神，是可尙者。”宋朱长文《续书断》：“尝观夏云随风变化，顿有所悟，遂至妙绝，如壮士拔剑，神彩动人。”宋米芾《海岳书评》：“释怀素如壮士拔剑，神彩动人，而迴旋进退，莫不中节。”宋董逌《广川书跋》：“书法相传至张顚后，则鲁公得尽于楷，怀素得尽于草。故鲁郡公谓以狂继顚，正以师承源流而论之也。然旭于草字则度绝绳墨，怀素则谨于法度。要之二人皆造其极。斯可以语善学矣。昔鲁男子以其不可学柳下惠之可，素于张旭，吾知出此。，，又，“怀素于书自言得笔法三昧。观唐人评书谓不减张旭，素虽驰骋绳墨外，而迴旋进退，莫不中节。明项穆《书法雅言》：“流从伯英，援毫大似惊婉，圆转牵掣则甚诡秃矣。”淸梁巘《承晋斋积闻录》：“怀素书不及张旭。”淸吴德旋《初月楼论书随笔》：“笔力虽雄，淸韵已失。”淸包世臣《艺舟双楫》：“醉僧藏锋内转，疲硬通神，而衄墨挫毫不无碎缺。”