心经卷

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第829页（647字）

【简介】：

元·吴鎭书于至元六年四月(1340)。纸本。草书。凡三十九行。29.3×203cm。《好古堂家藏书画记》着录。故宫博物院藏。刊于《故宫博物院藏历代法书选集》(二)、日本《中国书道全集》(六)。

【赏析】：

书法在元代英宗、文宗统治时期，“书法之圣，度越前代帝王”，于是书坛高手踵起，翰墨日盛。吴鎭身爲元代四大画家之一，兼有诗、书、画三绝之誉，但后代论其书者却寥寥无几。原因种种，主要还是因爲其书爲画名所盖。加之其书又如其人，孤峭矫俗，故难爲时人拭眼。吴鎭书法多见于题画，《心经》是其传世的唯一草书作品。全卷如一气呵成，起笔陡峻墨润，住笔峭拔凝重，行笔如老藤舞风，转笔则兼乎起、住、行者，给人以秀逸苍劲之美感。

对比吴鎭的《渔父图卷》、《墨竹卷》等题书看，《心经》草书更显现个性。在草法错落浑成、结体欹侧变化上借重怀素，并揉以五代杨凝式《神仙起居法》之旷放笔致，墨色燥润相间，自出机杼，时而墨气沉厚，如竹篁潇潇，时而燥墨焕灿，如远山轻岚。据明人孙大雅《墨竹记》，吴鎭“爲人抗简孤洁，高自标表”，一生淸贫。从“抱节元无心，凌云如有意。寂寂空山中，凛此君子志”等题梅竹诗不难窥其弧标奇节。联繫其爲人，谓观此草书之冷隽淸逸如睹料峭云巖之乾枝老梅，也不过分。美中不足是局部用笔纤弱，似有元人俗书之病。