五言律诗轴

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1082页（717字）

【简介】：

淸·傅山书。绫本。草书。凡四行，共五十三字。190.3×49cm。故宫博物院藏。刊于日本《中国书道全集》(八)。

【赏析】：

这幅作品有以下几个主要特点。一是，气盛势足，用笔盘纾缭绕，字角多作圆转，笔势一泻千里，矫捷流畅，蕴含了作者惊骇世俗的情感；二是，点画肥腴，多用圆笔藏锋，杂以纤劲的线条，用笔的起伏很大，使肥重的笔画之间留空透气，实中见虚，有肉有骨，婀娜刚健。同时也避免了太重的“黑气”；三是，用笔率眞，结构随势生发。如“带”字末笔随势向左斜撇出，与“丹”字相接，结构奇仄多姿，毫不做作；四是，用笔恣肆而不粗野，粗看似乎有点任笔爲体，仔细品味自然率眞而法度谨严，有极深厚的“二王”、米芾等传统功底。

傅山虽然对书法主张“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁率眞毋安排”。但从这件作品看还没有脱尽董、赵圆转流美的影响，线条仍旧有点甜媚。但是总的来讲，他的恣情任性、翻腾飞舞的书风，在当时的正统眼光看是格格不入的。如宋曹在《书法约言》中认爲：“若行行春蚓、字字秋蛇，属数字而不断，索结爲游丝，乃不善学者之大弊也。”如果用这种观点看傅山的作品，必然斥之爲丑怪。然而，他们只看到事物的一面，而没有认识到：“怪石以丑爲美，丑到极处便是美到极处”(刘熙载《艺槪》)的道理。可以这样说，凡是善于从一般人认爲平淡无奇甚至丑陋之中发掘到美的人，那么他的不同凡响的个性一定会得到最爲充分的发挥。