隷书五言联

出处：按学科分类—艺术 中国人民大学出版社《中国书法鉴赏大辞典》第1209页（921字）

【简介】：

淸·伊秉绶书于嘉庆二十年(1815)。纸本。隷书。凡上下联正文十字，款十六字，共二十六字。178×33.3cm。首都博物馆藏。刊于《中国古代书画图目》(一)。

【赏析】：

观伊氏此隷书联，严格的中锋行笔，藏头护尾，法度森然，而且笔画粗细大致均等，圆润率直，分明是地道的篆籀笔意。结体追求左右平均匀称。然而，其改篆籀的纵势爲八分的横势，篆隷结合，古趣盎然，金石之气，跃然纸上。伊氏隷书，善用浓墨，墨色柔润，乌亮如漆，笔划光洁精到，无斑剥的碑痕而有金石之气，无传统帖学的柔弱秀媚而有圆润含蓄的帖意，可说是典型的碑帖结合的代表作品。伊氏又“能拓汉隷而大之，愈大愈壮”。笔划粗拙雄强，结体稳定踏实，横平竪直，严整工稳，显得正气凛然，撇捺左伸右挑，恣意纵横，外柔内刚，显得潇洒飘逸，随意自然。法国熊秉明在《中国书法的理论体系》一书中讚伊书“壮伟厚重，笔划往往越出格子，侵入边缘留白，发出一种威临观者、震慑观者的气魄。文字内容和书法形式锤打爲一体，是道德律的命令句，是榛喝，彷彿是摩西捧出来的戒律碣。这和过去唐代的醉狂派，宋代的抒情派，明代的宁丑派都是不同的”。确实如此，伊秉绶用笔简练随意，率直自然，结体开张奇肆，大气磅礴。特别是下联“直取性情眞”中的“直”与“眞”及“性”与“情”的相同结构的巧妙变化，颇具匠心又毫不娇柔造作，藏巧于拙，于工稳中求变化，令人回味无穷。总之，伊秉绶隷书追溯秦汉，归眞返璞，是在更高层次上再现古风，而这种古风的形成，恰恰宣告了流美飘浮的帖学之风的终结。

他的正直与较豁达的性格在他的书法中亦有一定的体现，平正直率，毫不做作。委婉含蓄，柔中见刚。他的书法更多地体现了随意出格与法度规範，古风与现代意识，碑与帖，博大与精巧，诸方面的对立统一。这也正是伊氏隷书的突出的特点。这又是明淸以来萌发的民主意识在书法艺术上的反映。在追秦摹汉中又敢于自我表现，也是同时的碑学大师共同追求的时代意识，这一切，在欣伊氏此联时都能感受到的。