文明时代

出处:按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第140页(1079字)

指从发明文字并用于文献纪录以来的阶级社会存在和发展的阶段。

近代启蒙学者霍布斯、伏尔泰、孟德斯鸠等人,在研究文化史的基础上,把文明作为人类历史进步状态的概念提出来,用以表示人类向着一个从来未达到的高级状态发展的状况。空想社会主义者圣西门认为,奴隶制度、封建制度是文明发展的一个级数,真正的文明是在未来,付立叶则从进化论出发,把人类社会分为四时期,即蒙昧时期、宗法时期、野蛮时期、文明时期。摩尔根在调查研究原始社会大量史料的基础上,把人类历史明确划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代三个不同的历史时代。恩格斯大体上采用了摩尔根的历史分期法,着重论述了文明时代的主要特征和社会实质。

他指出:“文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期,是真正的工业和艺术产生的时期”(《克思恩格斯选集》第4卷第23页)。文明是一个历史的概念,文明时代是社会发展的一个阶段,它包括奴隶社会、封建社会和资本主义社会三大文明社会阶段。

文明时代的本质和特征如下:①商品生产有了一定程度的发展,在商品生产中,生产者和自己的产品相分离,产品变为支配自己的一种异己力量,商品生产的经济规律支配着人们的命运和生活。②一个阶级对一个阶级的剥削是文明时代的基础。

由于剥削者和被剥削者、压迫者和被压迫者之间的利益的根本对立,必然产生尖锐的阶级对抗和冲突,阶级斗争成为推动整个文明时代历史发展的直接动力。卑劣的贪欲则是文明时代的精神动力,追逐个人发财致富是文明社会的唯一的、具有决定意义的目的。

③国家是文明社会的概括,是文明社会的经济特征的集中表现。一切国家毫无例外地都是统治阶级的国家,本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。

④文明时代的统治手段是习惯性的伪善。剥削阶级为巩固自己的统治地位,掩盖其剥削罪行,总是千方百计给剥削制度必然产生的坏事,披上爱的外衣,作为愚弄群众、维护剥削制度的一种手段。

⑤工业和农业、城市和农村、体力劳动和脑力劳动作为整个社会分工的基础固定不变,这三者之间的差别和对立,直到今天仍然存在。五千年来的人类文明史,创造了前所未有的物质财富和精神财富,但一切阶级社会的文明成就都是建立在人对人剥削、压迫的基础之上的,是在社会阶级矛盾、对抗和冲突中实现的。

因此,文明社会的发展总是以野蛮现象的存在相伴随。一方面人类创造了发达的生产力和先进的科学技术,另一方面剥削阶级又利用已经获得的生产力和科学技术,摧残劳动力和破坏自然力,造成巨大的社会灾难,文明社会所固有矛盾的发展,必然导致它的灭亡,新的更高级的文明社会——共产主义社会将取而代之。

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