平等观念

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第150页（984字）

主张人与人之间在政治、经济、文化等方面处于同等的社会地位，享有相同权利，思想观点平等的观念。

在社会发展的各个不同历史时期，它有不同的特征和阶级内容。公元前一世纪小亚细亚的奴隶起义，曾提出过没有富人也没有穷人、没有奴隶也没有主人的“太阳国”的平等理想。在中国封建社会的农民起义中，曾提出过“均贫富、等贵贱”等主张。资产阶级在反对封建专制和等级特权的斗争中，大力提倡自己的“平等”观，主张人人平等是“天赋人权”。法国启蒙学者卢梭主张在“人人都有一些财富”的私有制基础上，以“社会契约”的形式，来实现人人平等的权利。后来，法国资产阶级在1879年颁布的《人权和公民权宣言》中提出了“在法律面前，人人平等”的口号。

这些平等观点在当时的历史条件下有一定进步意义，但是其共同特点是企图在资本主义生产关系基础上实现所谓“平等”，是形式上的平等，不可能有实质上的平等。小资产阶级的思想家企图在保存私有制的前提下，实现财产的和人身的平等权利，实行分配上、生活上的平均主义，这是一种脱离社会发展规律的不切实际的空想。

其实，在资产阶级占有生产资料，掌握国家机器，劳动人民一无所有的资本主义社会里，资产阶级同无产阶级之间，只有剥削与被剥削、压迫与被压迫的关系，不可能有实质上的平等。

在社会主义社会，由于建立了生产资料公有制，实行了按劳分配的分配制度，建立了无产阶级专政的政治制度，消灭了剥削制度。人民成了国家的主人，政治上处于平等的地位，经济上有各尽所能的平等义务和按劳动取得报酬的平等权利。但是，即使是社会主义制度下的“按劳分配”所体现的劳动者之间的平等权利，也默认了不同等的个人天赋或工作能力是天然特权，并使劳动者的收入水平和生活水平存在一定的差异。

无产阶级的平等要求是伴随资产阶级的平等要求而出现的，它的实际内容就是消灭阶级，恩格斯说：“无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必须要流于荒谬”(《马克思恩格斯选集》第3卷第146页)。对无产阶级来说，只有消灭资本主义制度，消灭阶级，建立共产主义社会，解放全人类，才能实现真正的事实上的平等。

马克思主义认为，平等观念是历史的产物，具有鲜明的阶级性，属于上层建筑，是由经济基础决定，并为经济基础服务的。