自发

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第230页（658字）

人类活动和社会现象发展的一种盲目的状态或方式。

自发与自觉是相对的。就人类与动物相比较，人的一切有意识的活动都是自觉的；而就人类活动本身而言，自发是指人们在社会活动中盲目地为历史的必然性所支配，即对自己社会活动的意义缺乏理解，不能预见自己活动的行为后果。人类活动的自发性和社会现象的自发演变，都是由于人类个体和社会群体对相应的社会发展规律缺乏了解和有效的把握所致。

人类社会的发展和大量的社会现象的演变，都是有其内在联系和发展规律的。不论人们是否认识到或承不承认它们，规律的存在是为其客观过程所固有的，并且照样地要发挥作用。当人类不认识或不能把握这些规律时，它们就以盲目的必然性，支配着人们的活动和左右着社会生活。在这种情况下，人们的活动和社会的发展就以其自发行进的方式或状态，加以贯彻或实现。例如，在马克思主义揭示出社会发展的一般规律之前，人类社会的合乎规律的发展，就是通过人类或社会某一集团对自身利益的追求，而自发地得到贯彻和实现的。人类当时在社会活动的总体上，不知道社会发展的规律为何物，但是社会历史和社会形态的更替，却表现出了常规性和可重复性。又如，在资本主义市场经济下，价值规律就以自发的形式，以盲目的必然性，使整个社会生产和经济活动受它的支配和控制。只有在公有制的基础上发展起来的有计划的生产和分配，才能变经济规律的自发调节为自觉管理。人类活动和社会现象发展的自发性，是人类社会发展的低级阶段不可避免的现象。