贾谊

出处:按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第486页(523字)

【生卒】:公元前200—前168

【介绍】:

中国西汉初期思想家、政论家。

洛阳(今河南洛阳东)人。汉文帝初,召为博士,时年二十余,后迁太中大夫。因上书汉文帝所提改革建议,触犯朝廷守旧势力,被贬为长沙王太傅,后为梁怀王太傅。

怀王坠死后,抑郁自伤,不久去世。贾谊的着作有《贾谊》58篇,《赋》十篇,原有集,现已散佚,明人辑有《贾长沙集》。今传有《新书》十卷,即《贾谊》58篇。贾谊早年的思想富于黄老色彩。后来,随着汉初社会生产的初步恢复和社会上新矛盾的出现,贾谊积极主张变革,建议用“众建诸侯而少其力”的办法,削弱诸侯王势力,加强中央集权;主张重农抑商,“《驱民而归之农》”;力主抗击匈奴贵族的攻掠。

贾谊深刻考察了人民推翻秦朝统治的历史事实,在一定程度上认识到人民力量的巨大,得出了“与民为敌者,民必胜之”的结论。

他指出民是国家的根本,民虽然是被统治者,但国家的兴衰、君主的安危,都是由人民决定的,强调要“与民以福”“与民以财”,反对“繁法严刑”。

贾谊认识到人民的力量,这是一种进步的思想。贾谊还以人的衣食条件解释社会治乱和人的荣辱观念,指出“饥室切于民之肌肤,欲其亡为邪,不可德也。”(《治安策》)

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