亚伯拉罕

出处：按学科分类—哲学、宗教 中央编译出版社《圣经人名词典》第119页（4099字）

【介绍】：

1．简介：亚伯拉罕原名亚伯兰(Abram)。

意思是「高大的宗祖」。后来耶和华和他立约说：「我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。……我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远爲业。我也必作他们的神」。

耶和华并且给亚伯兰改名叫亚伯拉罕。意思是「多国的宗祖」(创17：1—8)。迦南即是现今的耶路撒冷一带。亚伯拉罕老年的时候生了以撒，以撒生了雅各(太1：2)。雅各被神改名叫以色列(创32：27—28)。即是以色列人的始祖。

2．圣经记载：

1)离家背井，随神引领

A．亚伯拉罕是揶亚的儿子闪的后代(路3：34—36)。大约生在耶稣基督降生前2千年，原来居住在迦勒底的吾珥(创11：31)。

吾珥在现今的美索不达米亚平原的南部。

B．亚伯拉罕在吾珥的时候，娶了撒莱作妻子(创11：29)。

撒莱本是亚伯拉罕同父异母的妹妹(创20：12)。

比亚伯拉罕小十岁(创17：17)。撒莱不生育，没有孩子。亚伯拉罕常带着他的侄子罗得一起生活(创11：27—31)。

C．亚伯拉罕第一次迁移是由迦勒底的吾珥，迁到了哈兰。哈兰在现今的美索不达米亚的北方(创11：31)。

亚伯拉罕75岁的时候，按照耶和华的呼召，带着妻子撒莱，和侄子罗得，离开了本地本族，再次迁徙到迦南去(创12：1—5)。

D．亚伯拉罕到了迦南以后，又多次迁居。

先到了示剑，又迁到伯特利，后来又渐渐到了南地。亚伯拉罕十分敬虔，每到一个地方，就筑坛献祭，求告耶和华(创12：6—9)。

E．由于迦南遭遇饑荒，亚伯拉罕又暂时迁到埃及去寄居，那时撒莱已经65岁，仍然容貌俊美。亚伯拉罕怕因此被埃及人谋害，就说撒莱是自己的妹妹。因此撒莱被埃及王带进王宫，几乎被埃及王法老娶爲妻子。幸而耶和华降灾提示法老，法老才送回撒莱，他们又共同出离埃及(创12：10—13：1)。

2)宽厚慈爱，坚定虔诚

A．亚伯拉罕重返伯特利，在以前筑坛献祭的地方居住。由于罗得的牛羊众多，以致他的牧人和亚伯拉罕的牧人争夺牧场。亚伯拉罕认爲自己和罗得乃是骨肉之亲，不能相争，他宽厚地让罗得任意选择他满意的牧场，两个人从此便分开了。罗得离开亚伯拉罕之后，竟走向了罪恶的城市所多玛(创13：2—13)。

B．亚伯拉罕又一次迁居到希伯仑，住在亚摩利人幔利的橡树那裏(创13：18)。

幔利曾经和亚伯拉罕结爲联盟(创14：13)。后来亚伯拉罕听说，他的侄子罗得在所多玛的战乱中被掠，他就带着家裏的壮丁318人，奋不顾身地把罗得一家救回到所多玛。在他凯旋归来的时候，受到了撒冷王麦基洗德的祝福。

亚伯拉罕把所得的十分之一献给了麦基洗德(创14：13—20)。麦基洗德既是仁义王，又是平安王。乃是与神的儿子耶稣相似的(来7：1—3)。

3)夏甲生子，家中不宁

A．耶和华在异象中对亚伯拉罕说，亚伯拉罕的后代要像天上的星星那样众多。

并且把迦南地赐给亚伯拉罕的后裔，但是耶和华又预示以色列人将在埃及作奴隶，他说：「你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人。那地的人要苦待他们四百年。……后来他们必带着许多财物从那裏出来」(创15：1—14)。这些话以后都一一应验了。

B．亚伯拉罕的妻子撒莱一直不生育，她就把自己的使女、埃及人夏甲给亚伯拉罕作妾。夏甲怀孕之后，她竟小看主母撒莱，撒莱苦待夏甲，夏甲便逃到旷野去了。耶和华的使者劝夏甲回到撒莱那裏去。服在撒莱的手下。

神将使夏甲的后裔极其众多，不可胜数，住在众弟兄的东边。以后夏甲生了一个儿子。亚伯拉罕给他起名叫以实玛利(Ishmael)，那时亚伯拉罕已经86岁了(创16：1—16)。

后来以实玛利的后代果然住在以色列人的东方一带。

4)蒙神应许，遵行割礼

A．亚伯拉罕年99岁的时候，耶和华再次向亚伯拉罕显现与他立约。这时，他才由亚伯兰改名叫亚伯拉罕(创17：1—8)。在撒莱90岁的时候，神也给她改名叫撒拉，并且说要使撒拉生一个儿子，必有君王从她的后代出来(创17：15—17)。耶和华神也应允亚伯拉罕，要赐福给以实玛利。

使他的后裔昌盛众多，成爲大国(创17：18—20)。

B．耶和华爲亚伯拉罕以及其后代，制定了割礼。(割礼即是要亚伯拉罕及其后代或家中的奴僕，凡是男子都要割去一块阳皮，所以叫割礼。行割礼乃是表明此人与圣约有份，是个分别爲圣的人)(创17：9—14)。

那时，「亚伯拉罕遵着神的命令，给他的儿子以实玛利，和家裏的一切男子，……都行了割礼。亚伯拉罕受割礼的时候，年99岁。

他儿子以实玛利受割礼的时候，年13岁」(创17：22—25)。

5)怜悯世人，求神宽恩

由于所多玛罪大恶极，耶和华意欲毁灭所多玛的时候，亚伯拉罕的侄子罗得仍在该城居住。

亚伯拉罕曾六次求告耶和华，惟愿耶和华若因所多玛尚有十个义人，仍可先不毁灭那个地方(创18：20—33)。但是那裏连十个义人也没有。

所多玛终于被毁灭了。只是罗得一家数人被天使救了出来，免于硫磺的火灾(创19：1一28)。

6)靠神赐福，以撒出生

A．亚伯拉罕再次迁到迦南的南部，寄居在基拉耳。

他又一次和他的妻子兄妹相称。基拉耳王要娶撒拉爲妻，再次被神拦阻解脱(创20：1—15)。

B．亚伯拉罕年1百岁的时候，撒拉生了个儿子，取名叫以撒。

以撒生下来第八天，亚伯拉罕给他行了割礼(创21：1—5)。以后以色列人的男孩，都是沿着这一先例，在第八天行割礼。耶稣基督降生后，也是遵循这一律例行了割礼的(路2：21)。

C．以撒断奶的时候，撒拉要求亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶出去。亚伯拉罕因此很忧愁。耶和华安慰亚伯拉罕说，因爲以实玛利也是亚伯拉罕所生的，所以耶和华也必使以实玛利的后裔成爲大国。

亚伯拉罕打发夏甲和以实玛利走后，神保佑以实玛利，渐渐长大，住在巴兰的旷野(创21：8—21)。巴兰旷野在现今的西奈半岛北部。

7)献上爱子，蒙神称许

「这些事以后，神要试验亚伯拉罕」。「神说：『你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献爲燔祭。』」古时献燔祭，乃是用石头或土块先筑成祭坛，再把牛羊当作祭物杀在坛上，然后用火焚烧。亚伯拉罕老年间听从神的话已经让以实玛利离去，现在神又让他献上神应许的儿子以撒作祭物，实在难于理解，也难于做到。

然而亚伯拉罕并未迟疑，也未和撒拉商议。他「清早起来，备上驴」，带着儿子和劈好了的木柴，起身献祭去了。到了摩利亚山下，把驴留在那裏，便由以撒背着燔祭的柴，亚伯拉罕拿着火和刀，父子二人一起走到了神所指示的地方。「亚伯拉罕在那裏筑坛，把柴摆好」，捆绑以撒把他放在坛的柴上。

亚伯拉罕伸手拿刀，正要杀他的儿子，耶和华的使者叫住亚伯拉罕，阻止他不可杀死以撒，天使说：「现在我知道你是敬畏神的了。因爲你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我」。

亚伯拉罕抬头看到一只公羊，两角扣在小树上，他便用那只羊代替以撒，献爲燔祭。亚伯拉罕给那个地方起名叫「耶和华以勒」，意思是「耶和华必有预备」，或「耶和华必会看顾」(创22：1—14)。这件事既说明了亚伯拉罕对神的虔诚奉献，也说明了以撒的捨身顺服。

若不是以撒存心顺服，他既能背柴上山，就必然会急速逃跑，恐怕年迈的亚伯拉罕，是很难于捆住奔跑自如的以撒的。以撒的顺服，也预表了耶稣作爲神独生儿子的顺服。据考证，两千年后耶稣被钉十字架的各各他山，就在古时以撒被献的摩利亚山旁。

8)一生事蹟，直传后世

A．撒拉享寿127岁，死在希伯仑。亚伯拉罕爲她哀哭之后，把她葬在幔利前面的麦比拉洞裏(创23：1—9；23：19)。

B．撒拉死后，亚伯拉罕差遣他的老僕人，回到他的故乡(即美索不达米亚)去，爲以撒聘娶了本族女子利百加爲妻。(详见本书「利百加Rebekah」条)(创24：1—67)。

C．亚伯拉罕又娶了一个妻子，名叫基土拉。基土拉又给他生了几个孩子(创25：1—6)。

亚伯拉罕活到175岁，寿高年迈气绝而死。他的两个儿子以撒和以实玛利，也把他葬在麦比拉洞裏(创25：7—9)。

D．新约圣经提到亚伯拉罕共有70余次。旧约圣经提到亚伯拉罕共有1百余次。亚伯拉罕的事蹟，一直传颂到后世。使人至今仍能从其中受到教益。