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雅各

出处:按学科分类—哲学、宗教 中央编译出版社《圣经人名词典》第302页(7546字)

【介绍】:

中文圣经把Jacob和James都译成爲「雅各」,常使人混淆误解。

同名爲Jacob的有两个雅各,他们是:

A.以色列人的始祖雅各;

B.耶稣的养父约瑟的父亲雅各

同名爲James的有三个雅各,他们是:

A.西庇太的儿子雅各;

B.亚勒非的儿子雅各;

C.耶稣的兄弟雅各。

1.以色列人的始祖雅各

1)在父家的雅各

A.雅各是亚伯拉罕的孙子,以撒的儿子。雅各后来改名叫以色列,他的后裔便是以色列族(太1:2;创32:28)。

B.雅各的母亲利百加,婚后20年不生育。

以撒祈求神,利百加就怀了孕,而且是双胞胎。孩子们在利百加的肚子裏相争,她就说:「若是这样,我爲什么活着呢?」耶和华对她说:「两国在你腹内,两族要从你身上出来」。

后来临产时,先生了以扫,雅各是抓住以扫的脚跟生下来的。给他起名叫雅各的原因,就是因爲雅各的意思乃是「抓住」(创25:21—26)。

后世人说,雅各的一生表明,他实在是个会「抓」的人。

C.以扫和雅各渐渐长大了。

以扫善于打猎。雅各爲人安静。

以撒爱以扫,因爲常吃他的野味。利百加却爱雅各。有一天雅各正熬红豆汤,以扫从田野回来累昏了,要喝雅各的红豆汤。雅各要求以扫,以红豆汤爲代价,把长子的名分卖给他。

以扫轻视长子的名分,竟把这个位分卖给了雅各(创25:27—34)。

D.以撒年纪老迈,眼睛昏花,想吃以扫打猎的美味,再爲以扫祝福。

利百加听见了以撒的话,就趁以扫去打猎的时机,叫雅各装作以扫,取得了对长子的祝福。以扫打猎回来以后,发现雅各已抢先骗取了长子的福分,就想要杀死雅各(创27:1—41)。

2)在旅途中的雅各

A.利百加怕雅各遭害,就和以撒商议,打发雅各到一千公里外的故乡,去找雅各的母舅拉班,以便在本族人中娶个妻子,保持亚伯拉罕的纯真血统(创27:42—28:5)。

B.雅各离开父母,孤身一人,在野地裏步行,极其艰苦。到了一个地方,因爲太阳落了,就在那裏用一块石头当作枕头,躺下来过夜,他梦见一个梯子,立在地上,顶在天上。有神的天使在梯子上,上去下来。

耶和华在梯子以上向雅各显现,应许把雅各所躺的地方,赐给雅各和他的后裔。雅各醒来以后,就把所枕的石头立作柱子,浇上油。他给那地方取名叫伯特利。

伯特利的意思乃是「神的殿」(创28:10—22)。

3)在母舅家的雅各

A.雅各到了他的母舅拉班家裏,把自己家中的情况告诉了拉班。「拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。雅各爱拉结」,就和拉班议定,由雅各爲拉班做工七年以聘娶拉结。七年期满后,拉班爲雅各设宴完婚。但是到了晚上,却把大女儿利亚代替拉结送入洞房。第二天早晨雅各发现新娘竟是利亚,就去质问拉班。拉班说,大女儿还没出嫁,先嫁出小女儿,在当地没有这种规矩。

拉班说利亚的婚期满了七天之后,他把拉结也嫁给雅各。但要求雅各再爲拉班工作七年。

雅各答应了,便娶了拉结,而且爱拉结胜过于利亚。

于是又服侍了拉班七年。利亚的使女悉帕,拉结的使女辟拉,也都随嫁到雅各这边来了(创29:1—30)。

B.利亚虽然失宠,但是却连续给雅各生了四个儿子:

A)流便,

B)西缅,

C)利未,

D)犹大(创29:31—35)。

C.拉结见自己不生育,就嫉妒姐姐利亚。于是把自己的使女辟拉给雅各作妾。

辟拉也生了两个儿子,拉结给他们起名叫:

E)但,

F)拿弗他利(创30:1—8)。

D.利亚也把自己的使女悉帕给了雅各爲妾。悉帕生了两个儿子,他们是:

G)迦得,

H)亚设(创30:9—13)。

E.以后利亚又给雅各生了两个儿子:

I)以萨迦,

J)西布伦(创30:17—20)。

F.后来神顾念拉结,使拉结也生了一个儿子,按顺序是:

K)约瑟(创30:22—24)。

G.当雅各返回到伯特利筑坛之后,拉结临死之前,又生了一个最小的儿子,即是:

L)便雅悯(创35:17—18)。

除了这些儿子之外,利亚还生了一个女儿,名叫底拿(创30:21)。

H.拉结生了约瑟之后,雅各请求拉班允许他回到父亲以撒那裏去。

拉班挽留雅各继续给他作工。雅各说他未给拉班作工之前,拉班的牲畜很少。

现在拉班牲畜众多,已经成了大户。雅各说他自己也要兴家立业,若是拉班仍要僱用他,将来群中黑色的或有斑点的,都归雅各,算作雅各的工价。而没有斑点或不是黑色的都归拉班。

拉班同意了雅各的条件,雅各便继续爲拉班工作。

只是雅各的羊群特别肥壮,并且也有了许多僕婢、骆驼和驴,家业也很兴旺了(创30:25—43)。

4)返家回乡的雅各

A.后来雅各听见拉班的儿子们说,雅各夺了拉班的产业。

又见拉班的脸色也不如以前。这时耶和华叫雅各回到他祖父亚伯拉罕的地方迦南去(创31:1—3)。

雅各便使他的妻子儿子都骑上骆驼,带着他应得的牲畜财物,往迦南他父亲以撒那裏去了(创31:17—18)。雅各空身一人出来,在外作雇工20年(创31:41),如今成群结队满载而归,实在是耶和华的赐福和恩典。但是一夫一妻乃是神造亚当夏娃时树立的家庭典範。亚伯拉罕纳妾后,造成了家庭纷争,发展成爲民族矛盾。如今雅各一夫多妻,就造成了儿子流便和妾室乱伦的后果(创35:22)。后来雅各的儿子们嫉妒约瑟,竟把他卖到埃及,使雅各极其悲痛(创37:28—35)。

这些事教训人们,夫妻间必须专一相爱,不然后患无穷。

B.拉班听说雅各不辞而别,便来追赶雅各。追上之后,两个人经过一番口角,最后便立约而分开了(创31:22—55)。

C.雅各到了玛哈念,已经距离他的哥哥以扫很近了。

当他听到以扫带着四百人,正迎着他而来,雅各非常害怕他的哥哥追究往事。于是雅各便叫他的一些僕人们,带着许多羊骆驼,分成几队,拉开距离,在他前面陆续出发去迎见以扫。

雅各叫他的僕人们,谦辞卑躬地先向以扫送上礼物,以便缓和以扫的仇恨(创32:1—21)。

D.雅各在夜间起来,让妻妾儿子们和所有的僕人牛羊,都过了雅博渡口。

只有他自己留在后面,有一位天使来和雅各摔跤,雅各胜了天使。神给雅各改名叫以色列,并给他祝福。雅各便给那个地方起名叫毘努伊勒(创32:22—30)。

E.天亮之后,雅各看见以扫来了。

以扫后面跟着有四百人。雅各就叫妻子和儿子们走在后面,雅各自己在前头走过去。一连七次俯伏在地向哥哥下拜,才走近以扫面前。以扫跑过来迎接他,将他抱住,两个人分手20年才得相聚,弟兄二人都哭了。

雅各又叫妻子和儿子们拜见了以扫(创33:1—7)。

F.后来以扫回到了自己居住的西珥,而雅各平平安安地到了迦南地的示剑城居住。还在那裏爲神筑了一座祭坛(创33:16—33:20)。

5)住在迦南的雅各

A.雅各早在拉班家做工的时候,他的妻子利亚曾生过一个女儿,名叫底拿。雅各住到迦南地的示剑城以后,当地酋长的儿子姦污了底拿,因此雅各的儿子们,便用计杀死了当地人的一切男丁(创34:1—31)。

B.雅各又到伯特利,在那裏爲耶和华筑了一座祭坛,并且要求全家以及所有和他在一起的人,都要除掉外邦人的假神偶像。

要专心敬奉独一无二的真神耶和华(创35:1—15)。

C.雅各的妻子拉结又一次怀孕,但是临产时很困难,最后生了一个儿子起名叫便雅悯,拉结就死去了。

雅各把她安葬在以法他。

以法他就是伯利恆(创35:16—19)。

后来大卫生在伯利恆(撒上17:12)。耶稣也降生在伯利恆(路2:4—7)。

D.雅各又来到幔利他父亲以撒那裏,也就是先前亚伯拉罕和以撒住过的地方。以撒共活了180岁而去世。以扫和雅各就把以撒埋葬在幔利前面的麦比拉洞裏。这个洞是亚伯拉罕所买的。亚伯拉罕、撒拉、利百加早已都安葬在这个地方了(创35:27—29;25:8—10;49:31)。

6)老年期间的雅各

A.雅各喜爱约瑟,胜过喜爱其他的儿子。

因此其他的儿子们嫉恨约瑟,竟把他卖到了埃及去,还欺骗雅各说约瑟被恶兽吃掉了(创37:3—33)。后来约瑟在埃及作了宰相(创41:39—44)。

那时天下饑荒很大,惟独埃及有粮食。雅各就叫他的儿子们到埃及去买粮(创41:57—42:3)。

约瑟在埃及和他的哥哥们相认之后(创45:1—7),把雅各全家都接到了埃及来居住(创46:26—27)。约瑟领着雅各去见法老

法老问到雅各的年岁时,雅各说他那时已是130岁了。他自歎自己一生抓取世上的财物,到了老年却须到异乡埃及来度荒寄居,他说他平生的年日又少又苦,远不及他的列祖在世的生活(创47:7—9)。

B.雅各在埃及住了17年。

到了147岁时,他知道自己的死期近了,就嘱咐约瑟不要把他葬在埃及,而要安葬在幔利的麦比拉洞,也就是亚伯拉罕和以撒所葬的地方(创47:28—30)。

C.雅各并且把约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西归爲己有,如同雅各的其他儿子们一样。雅各的用意,乃是使约瑟的儿子以法莲和玛拿西两个人的后代,成爲两个支派。

和其他11个支派,有同等的地位(创48:1—5)。

D.雅各去世前,给约瑟和他的儿子们祝福(创48:8—20)。

并且作了歌,分别预言他的每一个儿子的未来情况(创49:1—27)。

E.雅各死后,约瑟吩咐医生,用香料给雅各熏尸40天。40天之后,埃及人爲雅各哀哭了70天(创49:33—50:3)。以后雅各的儿子们,把雅各的尸体运回迦南葬在幔利前面麦比拉的洞裏(创50:12—13)。

F.雅各的子孙们在埃及又住了430年(出12:40)。雅各初到埃及的时候全家共有70人(创46:8—27)。4百年后,雅各(即以色列)的后代,已成了拥有60万男丁的以色列族(出12:37),那时由于耶和华的指示引领,以色列族又离开埃及,返回到迦南,即现今的耶路撒冷一带。

2.耶稣的养父约瑟的父亲雅各。

圣经中只有一次提到他的名字,另外毫无事蹟记载(太1:16)。

3.西庇太的儿子雅各。

1)西庇太的儿子雅各是耶稣的使徒之一。是约翰的哥哥(太4:21)。

他们的母亲与耶稣的母亲利亚可能是姐妹(约19:25;参看可15:40),若这样,雅各和约翰即是耶稣的表兄弟了。

2)雅各、约翰的家在加利利海边。

他们跟着父亲以捕爲业。家中虽然有雇工,但是雅各约翰兄弟二人也亲手补网打鱼(可1:19—20)。

他们和彼得都是常在一起打鱼的伙伴(路5:8—10)。雅各和约翰一听到耶稣的呼召,都是立即撇下所有的,跟从了耶稣(太4:21—22;路5:11)。

3)雅各和彼得、约翰是耶稣很器重的三个门徒。有三件事,其他的门徒都未曾亲临其境,而是耶稣特意带着他们三人,使他们亲身经历的。

A.耶稣使睚鲁的女儿复活(可5:37)。

B.耶稣在高山上改变了形像,并且与摩西和以利亚谈论耶稣在耶路撒冷受难的事(太17:1—8;路9:28—36)。C.耶稣受难前,在客西马尼园裏伤痛地祷告(太26:36—46)。

4)雅各和约翰性情急燥,因此耶稣称呼他们是「半尼其」。「半尼其」的意思是「性如暴雷的人」(可3:17)。他们曾因爲撒玛利亚人不接待耶稣,竟想求耶稣降火烧灭他们。爲此受到了耶稣的责备(路9:51—56)。

5)雅各和约翰的母亲,曾要求耶稣,让雅各、约翰坐在耶稣的两边,受到了耶稣的指责,也遭到其他使徒的反对(太20:20—24)。

6)耶稣复活后,在加利利海边向门徒们显现的时候,雅各和约翰都在其间(约21:2—14)。耶稣升天后,雅各、约翰也参加了五旬节前的祷告会(徒1:13)。

7)雅各在耶稣受难之前,有一些缺点。

但是耶稣复活之后,雅各极其虔诚坚贞,在耶稣拣选的使徒当中,雅各是第一个殉道的(徒12:1—2)。当时大约在耶稣基督降生后44年。

4.亚勒腓的儿子雅各。

亚勒腓的儿子雅各也是耶稣的十二使徒之一(太10:3)。圣经中未见单独记载他个人事蹟的经文,但是他和其他使徒一起,同被耶稣差遣出去传道,同进晚餐,一同祷告,一同传讲福音,在各项事工上,也是一同有份的。

5.耶稣的兄弟雅各。

1)耶稣的兄弟雅各,当耶稣在世的时候,不但不信耶稣(约7:5),甚至当耶稣顾不得吃饭仍然传道时,很可能雅各也和亲属们一起说耶稣是癫狂了(可3:20—21)。

2)然而耶稣复活后,雅各是亲眼目睹耶稣复活的见证人(林前15:7),雅各便和使徒们一起聚集在耶路撒冷祷告(徒1:14)。

3)保罗悔改三年之后,他到耶路撒冷去的时候,特别提到见过雅各,保罗说和彼得同住了15天,「至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有看见」(加1:18—19)。

可见那时雅各已是使徒之一了。

4)希律杀了约翰的哥哥雅各,又要囚杀彼得(徒12:1—4)。彼得被天使救出后,他特意指出,让信徒们把他已经出监这件事去告诉雅各(徒12:17),从此可知,那时雅各已是教会中的一位主要负责人员。

5)在耶路撒冷大会上,雅各是最后的总结发言人(徒15:13—21)。那次大会的决议,便是按照雅各的发言而写的(徒15:22—29)。

6)保罗还说,耶稣的兄弟雅各,和彼得、约翰,都是教会的柱石(加2:9)。

7)保罗最后一次去到耶路撒冷时,第二天便去见雅各和众长老(徒21:17—18)。路加书写使徒行传,在这裏除了雅各之外,未提任何使徒或长老的名字,显然雅各的工作更加重要了。

8)雅各写雅各书时,自称是耶稣基督的僕人,足证他已清楚认识到耶稣是神的儿子,他不宜自称爲耶稣的弟弟。这样的谦卑,也是雅各很好的见证(雅1:1)。

9)犹太史学家约西弗(FlaviusJosephus)的着作中,曾记述雅各约于公元61年时殉道。

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