唯物辩证法

出处：按学科分类—自然科学总论 山东人民出版社《方法大辞典》第40页（1070字）

即马克思主义辩证法。

建立在唯物主义基础上的辩证法理论。是“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。”(《马克思恩格斯选集》第3卷第181页)唯物辩证法是马克思恩格斯总结无产阶级革命斗争的历史经验，概括自然科学的新成就，批判地继承了人类历史上的辩证法传统，特别是批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”而创立的。它是辩证法发展的新阶段，它的产生是人类认识史上的伟大变革。

唯物辩证法既和形而上学完全相反，又和唯心辩证法根本不同。它认为：世界是普遍联系的统一整体；辩证规律是物质世界自己运动的规律；主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映；一切事物无不包含内部矛盾，矛盾普遍存在，而又各不相同，矛盾双方又统一、又斗争，推动事物不断发展变化；事物的发展表现为从量变到质变又从质变到量变的过程，还表现为肯定、否定、否定之否定的螺旋形上升和波浪式前进。它包括对立统一规律，质量互变规律和否定之否定规律三个基本规律，而以对立统一规律为核心。唯物辩证法是无产阶级的理论和思想武器。

它的关于客观事物相互联系和有规律发展的学说，要求我们客观地观察一切现象，力求按照客观事物本身的实际情况，全面地、发展地、本质地去看问题；要求我们一切依时间、地点、条件为转移，具体地分析具体矛盾，从而提出正确解决矛盾的方法。

这对无产阶级认识世界和改造世界的斗争具有重大的指导意义。唯物辩证法的本质是革命的和批判的。马克思指出：“辩证法，在其合理形态上，引起资产阶级及其夸夸其谈的代言人的恼恨和恐怖，因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现在事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。(《马克思恩格斯选集》第2卷第218页)唯物辩证法在理论上和实践上同无产阶级消灭一切阶级、解放全人类的历史使命紧密结合在一起，成为无产阶级及其政党指导千百万劳动人民进行革命斗争的理论武器和改造世界的科学方法。

马克思主义辩证法革命的和批判的实质，必然引起资产阶级及其代理人的疯狂反对。形形色色的资产阶级哲学家都极力歪曲、贬低和攻击唯物辩证法。一切新老机会主义者都阉割唯物辩证法的灵魂。

实践和科学的发展，进一步证明了唯物辩证法是无产阶级认识世界和改造世界的“最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说。”(《列宁选集》第2卷第442页)