九色鹿本生故事

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第94页（1126字）

【作品赏析】：

根据《佛说九色鹿经》绘。

故事说有一人坠水呼救，正逢九色鹿从河边经过，将溺水人救上岸。溺水人为感谢救命之恩，愿作奴仆为九色鹿寻找水草。鹿说，不用感恩，但有一事，千万不要透露我的住处。溺水人应诺而去。

这时王后夜梦一鹿，身有九色，双角如银；次日即向国王说梦，请求下令捕捉，剥其皮作大衣，取其角作扶柄。国王张榜悬赏：若有捕得者，愿赐一银碗金粟、一金碗银粟，并把国家分一半给他。

溺水人暗思，我升官发财之机已到，便至王宫报密，并领国王率乒入山捕鹿。这时九色鹿正高卧山中，虽有好友乌鸦报警，惊醒时已被重兵包围。

鹿质问国王，是谁透露我在这里?国王即指溺水人。九色鹿义愤填膺，即向国王揭露溺水人如何忘恩负义。

国王闻言，谴责溺水人不义，立即释放九色鹿归山，并下令全国：若有捕捉九色鹿者诛五族。溺水人遭到报应，周身遍出毒疮；王后也因阴谋未能得逞，感愤而死。

这幅画将上述的主要情节画为九个场面，采取从两头开始、中间结束的汉画横卷形式构图，这是国内外现存鹿王本生故事雕刻、绘画作品中内容最丰富，保存最完整的一幅。

这幅画具有我国民族传统绘画的装饰风格。人物平列，背景的处理上采取“人大于山”、“水不容泛”的表现形式；入高于屋，房屋不画前墙，可以窥知内庭中事，不追求立体的空间感。

画面以土红涂地，青、绿、黑、白、赭色错杂其间，具有浓丽、淳厚、质朴之美。特别是绿马白人的出现，巧妙地运用了变色的手法，使艺术形象既具有现实性，又高于现实。

这幅画的线描遒劲有力，特别是用于提神的白粉线，饱满、圆润而又有内在力量，加上凹凸法晕染，史增加了物体质感的表现。

这幅画最突出的成就是人物神情的表现。如溺水人长跪宫外合掌向国王告密，国王扬手作势似乎正在说什么；王后则撒娇似地把右臂搭在国王肩上，手指似乎在国王臂上轻轻扣打，长裙上露出的光脚、跷起的拇指，也似乎在不自觉地晃动。

这些生动的细节描写，深刻地表现了王后正在唆使国工加害九色鹿的阴暗心理。更突出的是九色鹿与国王相遇的场面。从印度到西域，九色鹿的形象都是根据佛经里“鹿长跪问工”处理的，即画一鹿双膝跪地仰头向国王作哀求状，而敦煌九色鹿则是理直气壮地站在国王面前说话。这里不仅反映了古代画家对九色鹿舍己救人的正义行力的评价，而且还反映了画家在塑造这一形象时所倾汪的感情。

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北魏 壁画 敦煌莫高窟 257窟 纵61厘米 横130厘米