骑马出行图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第115页（973字）

【作品赏析】：

北齐娄睿墓位于太原市南郊王郭村，至1982年发掘完毕。

墓道、甬道及墓室全部彩绘壁画，总面积有二百余平方米，共七十一幅。其线条豪放，色彩谐调，造型生动，构图谨严，已被公认是南北朝时期中原绘画艺术的卓越代表。壁画内容分两大部分：在墓道两壁、天井中下层和甬道、墓室的下栏，描写娄睿生前的戎马生涯和生活场面；在甬道、天井、墓室及墓门上栏，描绘墓主死后升天，回归西方净土的虚幻境界。整个壁画，组成了一幅人间生活与神怪传说合为一体的宏伟壮阔的画面。

出行图绘于墓道东西两壁中层，人物乘鞍马向南奔驰的是出行场面，主骑及随从持疆绳徒步向北为回归图。其中一幅，画两个骑士做前导，当中壮年骑者勒马回顾后方，身下的坐骑昂首长嘶。主骑八人五马随后，中间画一红袍长者，骑桔红牡马，面目端庄静谧，正凝神沉思，悠然而行。身着白袍的随从紧张机警地后顾，好象察觉到后方出现异常情况，与后面的聚精会神、好似聆听命令的侍从前后呼应。这些侍从的面目表情，有的平静端庄，有的机敏眺望，都围绕着主人的出行而尽心守职，神态拘谨谦恭，又流露出随同显赫地位的主人出行时悠然自得的情绪，人物十分丰富的内心活动使画面笼罩于优雅而庄严的气氛之中。

尤其是画中各具神态的鞍马如两匹疾驰的枣红牡马，扭头面向观众，两眼炯炯有神，观众无论从哪个角度看，都好象马在注视着自己。这说明画家十分熟悉鞍马生活，有高超的技巧和修养，才能表现得如此传神。

壁画采用传统的长卷式构图，分若干小段，前有导骑，后有群像，各段相互呼应。

技法上运用铁线勾勒，人物、鞍马刻画得细腻逼真，有骨有肉，气韵横生。继承了自顾恺之以米“以形写神”的人物技法要求，，沿袭着汉墓壁画单纯粗犷的风格，同时又运用色彩晕染、明暗映衬、远近对比的手法，使形象更具有立体感和真实感。这些壁画珍品，表明南北朝时期的艺术家，象南朝的顾恺之、张僧繇、陆探微，北朝的杨子华和曹仲达，在艺术创作上已经达到了相当的高度，从而奠定了我国传统绘画的基础，以至有的研究者把它看作是相传画马能达到“夜听蹄啮长鸣，如索水草”境界的北齐画圣杨子华的作品。。

北齐 设色壁画 山西太原王郭村娄睿墓 纵160厘米 横450厘米