中山出游图

出处：按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第420页（787字）

【作品赏析】：

此图画钟馗及其小妹乘舆出游。

随从皆鬼卒，修短不齐，形态各异，有的抬轿，有的肩壶，有的挑行李，有的挎包裹，忙得不可开交。钟馗丑怪出奇，但不象凶神恶煞、杀气腾腾，俨然是儒雅的武官。小妹及其身后的使女皆以墨作胭脂涂在脸上，更是奇趣横生，令人哑然失笑。

画家用笔粗放，别开生面。由于龚开造意离奇，故引起人们对这幅画的浓厚兴趣，当时文人墨客纷纷题诗，各抒己见。宋无赞道：“翠岩道人心事平，胡为识此鬼物情?看来下笔众鬼惊，诗成应闻鬼泣声，至今卷上阴风生。”(《题龚翠岩〈中山出游图〉》)李鸣凤更是评得意趣盎然：“堪笑龚侯戏鬼神，毫端写出逼天真。我贫不敢披图看，恐作揶揄来笑人。

”(《题〈中山出游图〉》)龚开为什么非要“戏鬼神”呢?显然是有所寄寓的。他生活于宋末元初民族矛盾激化之年，宋亡后坚决不为官，即使穷至“坐无几席”，还让儿子伏榻为案，“就背按纸”作画，以寄托反元志向。《中山出游图》就表露了这种反抗元人统治、忠于故国的思想抱负，画得“气吞万夫”。画家把元朝统治者的爪牙表现为供人驱使的一群小鬼，一个个蓬头垢面，丑态百出，借以振奋精神，唤起人们去反叛。

这幅画从内容到形式都具有漫画的特征。从其粗放洗练的笔墨上看，它发展了石恪、梁楷的“减笔体”，在宋末元初起着承上启下的作用。

龚开(1222－1307?)，字圣予，号翠岩，淮阴人。

宋景定年间(1260－1264)为两淮制置使监当官。宋亡不仕，卖画自给，与马臻、鲜于枢等名人交游。工诗文，善书画，山水师宋米芾父子，人马师唐曹霸，得神骏之气，用笔粗放，名重一时。存世作品有《骏骨图》，着书有《宋江三十六人赞及序》。

龚开尤喜画墨鬼钟馗，离奇怪诞，自成一家。

元 龚开 卷 纸本水墨 藏美国华盛顿弗里尔美术馆