驴背吟诗图

出处:按学科分类—艺术 中国青年出版社《中国书画鉴赏辞典》第612页(759字)

【作品赏析】:

在狭长的立幅构图中画一峨冠长袍的骑驴长者,背景亦疏疏,仅由左侧斜入之树干枝叶藤蔓而已。

无作者款,但有清代两位着名鉴赏家的两段题识:左上为,“徐田水月驴背吟图。笪在辛鉴定。”(笪在辛即笪重光,《画筌》作者。)右下为,“以书法作画,古人中多见之。此幅虽无款识,为徐文长先生笔靡疑。懒逸张孝思鉴。

”此画被公认为徐渭的真迹。

《驴背吟诗图》向我们展示了画家在画“人物”和“走兽”方面表现出的卓越才能。

论者每每指出《驴背吟诗图》继承着南宋画家梁楷的“减笔”画传统,这是不错的。

笔墨提炼到无可再减,而形象极其生动传神,且意态深远,这的确是这幅画的精采之处。

但是还应当特别指出他的书法意趣。如张孝思所题,虽然以书法作画在古人中并不鲜见,而且我国传统绘画从来与书法有着不解之缘,然而要在绘画中明确地体现书法意趣,徐渭可说是赵孟頫、唐寅以后十分突出的一人。

我们从这幅画上看,不论人物或驴子的造形,还是树枝藤蔓疏斜历乱的姿致,都清楚地带有“写”的意味,可说真、行、草、隶天衣无缝地交融在一起。驴子的写意是特别动人的,看那哒哒作响的驴蹄儿,纵是写书,却形神俱足,既是状物,更是表现,令人觉得仿佛是伴着诗翁吟哦的击节声,具有强烈的节奏感、韵律感。

所以明末清初的着名作家张岱说:“昔人谓摩诘之诗,诗中有画;摩诘之画,画中有诗。余亦谓青藤之书,书中有画;青藤之画,画中有书。

”(《琅嬛文集·跋徐青藤小品画》)由于这种书法意趣的追求是以生动的客观物象为依据,来增强其表现特点而不是游离其外的,这就使得他的绘画表现达到了极为精粹洗练的境地。这是徐渭不同于明清许多只讲笔墨形式的画家们的高明之处。

明 徐渭 轴 纸本水墨 藏故宫博物院

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