个人崇拜

出处：按学科分类—政治、法律 山东人民出版社《组织人事工作辞典》第122页（684字）

过分地推崇领袖人物，无限地夸大领袖个人的作用，对领袖个人的信任和依赖，超出对集体的信任，对群众的信赖，把一切功劳归于领袖个人，把一切希望寄托在领袖个人身上。

个人崇拜往往表现为鼓吹“天才论”，把领袖奉为“绝对权威”，使领袖偶象化；说领袖有天赋才能，头脑中可以产生绝对真理，使理论教条化；颠倒个人和组织、个人和集体的关系，使领袖处于组织之上；歪曲领袖和群众的关系，不是要求领袖代表群众，忠于人民，而是要求人民忠于领袖个人。个人崇拜往往导致否认历史发展的客观规律，认为人类历史是由个人的主观意志决定的，某些领袖人物可以改变历史前进的方向，否认历史上的杰出人物是时代的产物，是在特定的历史条件下，在实践中锻炼出来的，认为他们可以超出时代，脱离实际。

个人崇拜直接破坏民主集中制，影响党内民主和集体领导的贯彻执行，导致一言堂、家长制和个人专断，造成党内政治生活极不正常。个人崇拜的产生，就其社会历史根源来说，主要是封建专制主义遗毒和小生产的习惯势力；在认识上，则是由于历史唯心主义和王观主义的影响造成的。个人崇拜对革命危害极大，易于被野心家和阴谋家所利用，借以骗取信任，窃踞高位，篡夺领导权，破坏革命。“文化大革命”中，林彪、江青反革命集团制造并利用个人崇拜，给党的事业造成了极大的危害。党的十一届三中全会以后，党总结国际共产主义运动的重要历史教训和我们党的历史经验，特别是“文化大革命”的教训，在党章中明确规定：党禁止任何形式的个人崇拜。要保证党的领导人的活动处于党和人民的监督之下，同时维护一切代表党和人民利益的领导人的威信。