特殊等价形式

出处：按学科分类—马列 山东人民出版社《《资本论》辞典》第587页（1543字）

当一种商品的价值表现在其他一系列商品上时，每一种充当价值表现材料的商品就都成为特殊的等价形式。

特殊等价形式是第二种价值形式即扩大的价值形式中同扩大的相对价值形式相对立的一极。“扩大的相对价值形式，即一种商品的价值在其他一切商品上的表现，赋予其他一切商品以种种不同的特殊等价物的形式。”(23·83)例如，20码麻布=1件上衣，或=10磅茶叶，或=40磅咖啡，或=1夸特小麦，或=2盎斯金，或=吨铁，或=其他。这就是由一系列简单价值形式的总和构成的扩大的价值形式。在这里，每一种商品，上衣、茶叶、小麦、铁等等，都在麻布的价值表现中充当价值物，因而充当价值体。

等价形式在个别商品上表现出来的特点，也表现在无数的特殊商品上。

首先，“每一种这样的商品的一定的自然形式，现在都成为一个特殊的等价形式，与其他许多特殊等价形式并列。”(23·79)其次，“种种不同的商品体中所包含的多种多样的一定的、具体的、有用的劳动，现在只是一般人类劳动的同样多种的特殊的实现形式或表现形式。”(23·79)不过，特殊等价形式在交换价值等式中的位置是不能变换的，否则就会改变价值等式的全部性质，即变成一般的价值形式。

特殊等价形式作为扩大的价值形式的一极，“事实上是在某种劳动产品例如牲畜不再是偶然地而已经是经常地同其他不同的商品交换的时候，才出现的。”(23·81)只是在这个时候，某种商品的价值才不仅仅表现在一种个别的商品上，而是表现在一系列特殊商品上。从可能性来说，与这种商品不同的各种商品存在多少，这种商品的简单价值表现也就有多少，因而与之相应的特殊等价形式也就有多少。

但是，简单价值表现的单纯量的变化，已经引起价值形式本身的质的变化。首先，既然每一种其他的商品体都成为反映麻布价值的镜子，那么，这个价值本身也就“真正表现为无差别的人类劳动的凝结”(23·78)。这是因为，不管其他任何一种劳动具有怎样的自然形式，即不管它是物化在上衣、小麦、铁或金等等之中，都与形成这个价值的劳动等同。麻布不再是只同另外一种商品偶然地发生社会关系，而是同整个商品世界发生社会关系。

其次，既然商品的价值表现是一个无限的系列，可见，“商品价值是同它借以表现的使用价值的特殊形式没有关系的”(23·78)。再次，既然麻布的价值无论是表现在上衣、咖啡或铁等等无数千差万别的、属于各个不同所有者的商品上，总是一样大的，那么，在这里，两个单个商品所有者之间的偶然关系就消失了。

“不是交换调节商品的价值量，恰好相反，是商品的价值量调节商品的交换比例。”(23·79)

特殊等价形式的特点也同时包含着它的局限性。

“扩大的相对价值形式的缺点反映在与它相适应的等价形式中。”(23·79)扩大的价值形式只是无数简单价值形式的总和，是一个永无止境的系列。首先，“既然每一种商品的自然形式在这里都是一个特殊的等价形式，与无数别的特殊等价形式并列，所以只存在着有局限性的等价形式，其中每一个都排斥另一个。”(23·79)其次，“每个特殊的商品等价物中包含的一定的、具体的、有用的劳动，都只是人类劳动的特殊的因而是不充分的表现形式。诚然，人类劳动在这些特殊表现形式的总和中，获得自己的完全的或者总和的表现形式。但是它还没有获得统一的表现形式。”(23·79－80)正是这些缺点使每一种商品的相对价值表现只能是未完成的、种类繁多而又互不关联的、不同于任何别的商品的相对价值形式的无穷无尽的系列。

这些缺点只有在特殊等价形式为一般等价形式取代时才能得到克服。