人格主义
书籍：哲学辞典
出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第8页（651字）
(拉丁语persоna——人格) 源于莱布尼茨单子论的一种唯心主义流派，在19世纪未到20世纪初的资产阶级哲学中流行。
人格主义的特点是，认为“人格”是第一性的现实和最高的精神价值，而且把“人格”理解为存在的精神本原。人格主义用来对抗科学唯物主义世界观的概念是认为自然界是精神——“人格”的总和(参见多元论)，“最高的人格”是全能的上帝(参见有神论)。在美国，人格主义的创始人是Б．鲍恩(18471910)、在美国属于人格主义的还有М．柯尔金斯(1863—1930)、А．克努森(1873—1954)。
在美国的哲学界中，人格主义的主要代表人物是：加利福尼亚派的首领Р．佛留耶林(1871—1960)和波士顿学派的首领Э．布赖特曼(1884—1953)。
他们全都把人格主义同新教神学紧密结合在一起。在英国，人格主义的最着名代表人物是Х．凯尔(1857—1931)：在德国是心理学家В．施泰恩(1871—1938)。
但是，在他们的学说中，并没有美国的人格主义者所特有的与神学的直接联系。在人格主义看来、主要的社会任务并不在于改造世界，而是在于改造“人格”，亦即促进“人格”的“精神上的自我修养”。
法国人格主义者团体持有独特立场，他们的创始人是Э．穆尼埃(1905—1950)、ж．拉克鲁阿(生于1900年)。这个联合在《精神》杂志(1932年创办)周围的小资产阶级知识分子团体，是一些曾参加过法国的抵抗运动，而现在拥护和平、维护资产阶级民主的左翼天主教人士。