广延性

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第22页（509字）

空间的基本特征之一，表示空间的规模。

在“广延性”这概念中反映着各种事物和现象的某种联系的相对稳定性和经常性。正是这种稳定性才使物体的规模可以进行比较。形而上学的唯物主义把空间同运动着的物质割裂开来，把空间视为纯粹的广延性。例如，古代的原子论者在假定真空的存在是原子运动的必要条件时，就认为空间只有广延性这种特性。

在近代哲学中，把空间视为纯粹的广延性的观点在笛卡儿那里表现得最为明显。莱布尼茨在批判笛卡儿的空间概念时正确地指出，从广延性中只能得出空间的几何特性，解释广延性要有物体，没有物体，广延性就是一个空洞的抽象。

在批判把空间同广延性等同起来的形而上学观点方面，托兰德更进了一步，他强调指出：把空间看作真空和纯粹的广延性的观点，是从那种只通过广延性来给物质下的定义中产生出来的，是从那种把物质看作毫无内部能动性的错误观念中产生出来的。在数学上，认为广延和形式等这样一些空间的几何特性不同于空间的物理特性的明确概念，只是在非欧几里得几何学建立之后才形成的。

辩证唯物主义把空间确定为物质存在的形式，从而断定，物体的空间特性，包括它的广延性在内，取决于运动着的物质的特性。