出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第357页（196字）
(拉丁语adaequatus——相等的) 吻合的、同等的、相等的。
在认识论中，凡与其客体原型相吻合的形象、知识都被认为是相符的形象、知识，因此，它们是可靠的并具有客观真理的性质。关于相符性之程度问题，亦即关于反映客体的准确性、完备性和深刻性之程度问题，是同相对真理和绝对真理之相互关系问题、本质和现象之相互关系问题以及真理的标准问题相关联的。