出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第362页（248字）
主观唯心主义的一条原理，根据这一原理，衡量任何认识的真理的标准在于借助最低限度的认识手段获得最大限度的知识。
这个原则是由马赫(《功的守恒原理》，1872年)和阿芬那留斯(《哲学是按费力最小的原则对世界的思维》，1876年)提出的，在现代资产阶级哲学中流行。列宁在《唯物主义和经验批判主义》这部着作中，对思维经济原则这一唯心主义的理论作了尖锐的批判，因为科学原理的真理性不是取决于科学原理本身使思维经济到什么程度，而是取决于它们是否同客观世界相符。