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唯心主义的认识论根源和阶级根源

书籍:哲学辞典

出处:按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第472页(560字)

唯心主义哲学之所以产生和存在的原因。

唯心主义是由于人类认识的复杂性和矛盾性而在这生动的认识活动过程中产生的。在认识过程中,、人的感觉、概念有可能脱离现实事物,幻想更有可能远离客观实际。

把认识的某个特征、某个方面和某个部分片面夸大地发展,夸大成为一种脱离物质、脱离自然、神化了的绝对,就会使上述可能成为现实。“直线性和片面性,死板和僵化,主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源”。(《列宁全集》第38卷第412页)客观唯心主义夸大概念和抽象思维的作用并使之绝对化,而主观唯心主义则夸大知觉和感觉的作用而使之绝对化,从而把概念、抽象思维以及知觉、感觉同客观世界对立起来。唯心主义的阶级根源是同剥削阶级统治的确立、同脑力劳动与体力劳动的分离和对立联系在一起的。由此,认识便开始同劳动群众的实践活动相脱离,统治阶级便对思想活动加以垄断。于是,也就产生出乃至巩固了一种错觉,似乎人类的智力活动和观念活动具有绝对独立性和特殊创造作用。所有这一切也就造成了一种错误观念,认为思想、概念以及一般观念的东西相对于物质、自然界、存在来说是属第一性的。

唯心主义的认识论根源是同它的阶级根源密切相联的。这种阶级根源不仅产生了唯心主义世界观,而且还不断巩固这一世界观来为剥削阶级的利益服务。

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