奥格辽夫，尼古拉·普拉东诺维奇

出处：按学科分类—哲学、宗教 广东人民出版社《哲学辞典》第510页（891字）

【生卒】：1817－1877

【介绍】：

俄国革命民主主义者、哲学家、政论家和诗人。

与赫尔岑一起反对沙皇制度和农奴制度，反对东正教的反动思想体系，反对专制制度和官方的人民性，反对地主资产阶级的自由主义。奥格辽夫同赫尔岑在思想上的友好合作从少年时期开始一直保持到生命终结。

在莫斯科大学学习时，赫尔岑和奥格辽夫建立了一个秘密小组，学习政治文献，其中包括社会主义文献。1834年，奥格辽夫、赫尔岑和小组的其他成员被捕，经9个月的监禁后被流放。赫尔岑被流放到维亚特卡，奥格辽夫被流放到奔萨。1850年，奥格辽夫再次被捕，1856年流亡国外，在那里同赫尔岑一起出版《北极星》、《钟声》、《全民论坛》、《俄罗斯秘密文学》等刊物。

奥格辽夫和赫尔岑是俄国农民空想社会主义、民粹主义的创始人。奥格辽夫和赫尔岑的村社社会主义理论，是农民群众革命要求的反映，当时，农民群众渴望彻底消灭地主的土地占有制，彻底推翻地主政权。

奥格辽夫是60年代的一个秘密革命团体“土地和自由”社的创始人之一。他在《人民需要什么?》(1861年)等着作中阐述这一组织的思想。1840年以前，奥格辽夫还站在唯心主义的立场上。对19世纪的自然科学成就，法国唯物主义哲学，特别是费尔巴哈的《基督教的本质》的了解，帮助了奥格辽夫站到哲学唯物主义和无神论的立场上来。

虽然奥格辽夫重视人本主义，但他并不满意费尔巴哈哲学的直观性质。他同赫尔岑一起批判地改造并重新地思考了黑格尔的哲学，特别是黑格尔的辩证法，从中作出革命的结论，用黑格尔的辩证法来论证俄国革命。

奥格辽夫在意识的来源和发展，绝对真理和相对真理的相互关系以及自然和社会发展过程的矛盾等问题上，提出了不少深刻的思想。奥格辽夫建立了唯物主义的美学原则，强调艺术的人民性及其社会作用。他为艺术的高度思想性而斗争，同时坚决驳斥“纯艺术”的唯心主义理论。奥格辽夫是俄国社会民主主义的先驱之一。着作有：《俄国问题》(1856－1858年)，《再论农民解放》(1858年)，《纪念一位艺术家》(1859年)，《澄清几个问题》(1862－1864年)。