生元

出处：按学科分类—历史、地理 广东人民出版社《孙中山辞典》第200页（487字）

孙中山提出的哲学概念。

生元即细胞。孙为说明生物的起源和发展，“盖取生物元始之意”而命名。认为生元是造成人类及动植物者，生命起源于生元，生元来源于物质世界，是无生命物质长期进化发展的结果。物质世界经过长期的自然进化之后，在第二个进化时期就出现了生元，因此各种有机物都可以通过化学的途径来合成，“以化合之法制有机之质”。

生元通过优胜劣败的生存竞争，逐渐形成各种植物、动物，最后出现人类。关于生元与动植物、人类的关系，孙受德国科学家微耳和“细胞国家”学说的影响，认为每一细胞都是有生命的，许多有生命的细胞组合在一起就形成有机体。

细胞之构成人体，如同公民组成国家一样，“盖体内各脏腑分司全体之功用，无异于国家各职司分理全国之政事”。生元的一个基本特点是“其为物也，精矣，微矣，神矣，不可思议者矣”。

孙把这个特点归结为“生元之知”，认为这是有机物和无机物的区别之处。

有机物许多难以解释的东西都源于生元这个奇妙的功能。

“人身结构之精妙神奇者，生元为之也；人性之聪明知觉者，生元发之也；动植物状态之奇奇怪怪不可思议者，生元之构造物也”。