咏红梅花 得“花”字

出处：按学科分类—文学 上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》第261页（704字）

【条目出处】：见第五十回

【释文】：

此诗为薛宝琴所作。

“花”属上平麻韵，全诗以此韵部押韵，且以“花”字为首句韵脚。薜宝琴出身皇商，其诗也较岫烟、李纹更多豪华气息。

首联抓住红梅疏枝密花的特征，描绘其外形：“疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华。”“艳”字见其色红，“竞”字见其花密，将红梅比作“春妆(即红妆)”之少女争艳斗妍，设想新奇。颔联“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞”有两层意思：一则写景，谓春至雪融，红梅如霞，满山竟放；一则以“余雪”喻白梅，以“落霞”喻红梅，谓在庭院山野，唯有红梅怒放，不见白梅踪影。颈联拟人法写红梅具有人的思想感情，会入梦游仙。

“幽梦冷随红袖笛”谓梅花随着红袖少女的笛声而进入了清冷的幽梦；“游仙香泛绛河槎”：在想象中进入仙境称为“游仙”，“绛河”即银河，“槎”即木筏。据《博物志》记载，银河与海通，每年八月定期有木筏来去，有人乘上木筏，随水漂浮，到了银河，遇见牛郎星。

此句谓红梅花在梦中乘上银河的木筏，随水漂流而去，进入了仙境，红梅的香气弥漫在银河之中。两句写红梅入梦游仙，实际上表现了诗人在欣赏红梅时的幻觉；从这新奇的想象中很可窥见诗人的才思。而此联炼字也颇见特色，“红袖笛”、“绛河槎”中两次以“红”、“绛”点出红梅的色彩，切合咏物诗的要求，自然浑成而又新巧。尾联承上将红梅誉为瑶台仙种：“前身定是瑶台种，无复相疑色相差。“色相”乃佛家语，此处指梅花之色，红梅色较浅淡，无深红大红者，故云“色相差”。此联意谓：红梅的前身必定是王母娘娘的瑶池仙种，不要因为她的颜色不够艳丽而怀疑这一点。