布鲁诺

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第178页（880字）

【生卒】：公元1548—1600

【介绍】：

文艺复兴时期意大利的天文学家、哲学家。

他因相信科学，坚持哥白尼的地动说，被控告为“异教徒”而开除教籍，被迫离开意大利，在瑞士、法国、德国、英国流亡15年之久。1592年返回意大利，随即被宗教裁判所逮捕入狱，受到严刑审讯，但他坚贞不屈，宁死不放弃自己的信念，因而被判死刑。1600年2月 17日被教会活活烧死在罗马的鲜花广场上。

布鲁诺在反对宗教神学的斗争中，继承和发展了古代唯物主义和辩证法的思想，建立了比较系统的自然哲学理论。他认为，宇宙是永恒的、统一的物质实体。自然界本身就是万物的“最初本原”，“最初原因”，它是唯一的存在，它是永恒的，不生不灭的。一切事物无非是这同一个实体的“流逝的、运动的、变易的外观”。这就否定了上帝创造说。

但他又认为自然界不是别的，就是事物中的神，这就使他的哲学带有泛神论的色彩。布鲁诺坚持了哥白尼的日心说。

而且认为除太阳系外，还有无数个星体，宇宙是无限的，不可能有中心，太阳也不是不动的，它和其它行星之间的位置也在变动。他还认为，地球经常发生地质的变化，地球表面气层也就随地球而不断旋转。

他还提出单子学说，认为万物都是由不可再分割的单子构成的。单子内部有复杂的结构，每一个单子就是一个小宇宙。

布鲁诺继承和发展了古代辩证法思想，认为事物通过相互转化而形成对立面。

在认识论上，他认为自然界是认识的对象，认识真理就是认识“奇异的光源”，认识就是从多种多样的感性实物中进到统一的、无限的本源。

认识过程分为感觉、理性和理智三个阶段。感觉只能观察自然界各种物体的外表，理性只能看真理，理智才能完全认识真理。布鲁诺认为，真正的哲学应当根据科学实验，概括科学知识，应当脱离经院哲学的僵死定义，改变它对经验知识的敌对态度。并认为，无论物理学家、数学家还是哲学家，如果脱离了“对立面的一致”的原则，便无法进行研究。这就体现出他对认识原则的重视。主要着作有：《论原因、本质和一》、《论无限性、宇宙和诸世界》等。