自我设定非我

出处：按学科分类—自然科学总论 天津人民出版社《自然辩证法辞典》第334页（373字）

德国古典哲学家费希特的一个哲学观点。

“自我”和“非我”是费希特哲学用语，是其哲学体系3个基本命题之一。费希特否定康德的自在之物而提出“自我”，他认为“自我”是知识的主体，而更重要的，也是意志的主体。

即绝对自由的富有创造性的精神实体。

自我作为主宰世界的主观精神实体，具有绝对的能动性活动是自我的本性，在费希特看来若无障碍物，活动就根本无从发生。因此他宣称“自我”为了活动就“设立”或创造了和自己有区别的现象世界，即自身对立的障碍物——自然界，这就是“非我”。这样，自我不仅是创造自身的原因，也是创造世界的本原。“自由”设定“非我”的过程就是“自由”的体现，也就是道德的活动。可见费希特把精神实体“自我”看作是第一性的，“非我”则是由“自我”派生出来的，属于第二性的东西。

这是一种主观唯心主义的观点。