仁义非所学也

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《中国伦理大辞典》第121页（310字）

韩非关于道德品质是无法传授与学习的观点。

出自《韩非子·显学》。原话为“以仁义教人，是以智与寿说也”。“说”即悦。意思是说，用仁义来教化人，就如同用能使别人聪明、长寿的欺人之谈取悦人一样。《显学》篇说：“今或谓人曰：‘使子必智而寿，’，则世必以为狂。夫智，性也。

寿，命也。性命者，非所学于人也。

”意思是说，聪明智慧，长命高寿是人的本性、命运所决定的，不是通过学习能学到的。仁义与智、寿一样，也不是通过学习获得的。

韩非否定了后天教育和主观努力对改变人们道德品质的意义，偏激而武断。仁义与智寿是不同的。

仁义非性命，可以后天培养。韩非是从反对儒家的道德教化出发，谈论这一问题的。