《整顿党的作风》

出处：按学科分类—政治、法律 辽宁人民出版社《党的基本路线知识全书》第461页（1777字）

毛泽东1942年2月1日在中共中央党校开学典礼上的演说。

收入《毛泽东选集》第三卷。原题为《整顿学风党风文风》，曾载于1942年4月27日延安《解放日报》。

演说的主要内容是：我们是共产党，我们要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐，我们的步调就要一致，兵要精，武器要好。而我们党内还存在一些严重问题，主要是学风、党风、文风有些不正。

我们要完成打倒敌人的任务，必须完成整顿党内作风的任务。反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风，这就是我们的任务，只要党的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学，这样就会影响全民族，任何强大的敌人都是能被我们打倒的。

主观主义是一种不正派的学风，是反对马克思列宁主义的，是和共产党不能并存的。学风是思想方法问题，是对待马克思列宁主义的态度问题，是工作态度问题。其表现一种是教条主义，它只看重理论，轻视实践，把马列主义的个别词句奉为教条，生搬硬套；一种是经验主义，它只看重经验，轻视理论，把狭隘的局部经验当作普遍真理。

其中教条主义当时在党内更为严重。二者表现形式虽不同，但本质是一致的，都是割裂了理论和实践的关系。反对主观主义必须使有书本知识的人向实际方面发展，有工作经验的人要向理论方面学习，以达到理论与实践相结合。

我们需要能够依据马列主义立场、观点和方法，正确地解决中国革命中所发生的实际问题，能够真正领会马列主义的实质，应用它深刻地、科学地分析中国的实际问题，找出它的发展规律的理论家。对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用。真正的理论，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。中国共产党人只有善于应用马列主义的立场、观点和方法，进一步从中国的历史实际和革命实际的认真研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才是理论和实际相联系。在党风问题上，宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现。

宗派主义的残余，对内产生排内性，妨碍党内的统一和团结；对外产生排外性，对革命事业危害极大。其表现，对内是一部分同志闹独立性。

他们只看见局部利益，看不见全体利益。

他们不懂得民主集中制，忘记了少数服从多数，下级服从上级，局部服从全局，全党服从中央。在党和个人的关系上，他们把个人放在第一位，把党放在第二位。他们闹名誉、闹地位、闹出风头。

为此，他们拉拢一些人，排挤一些人，把资产阶级政党的庸俗作风也搬进党内来了。共产党人应该老老实实地办事。一些狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。外来干部和本地干部、军队干部和地方干部、老干部和新干部、军队和军队、地方和地方、这一部门和那一部门之间都必须搞好团结，必须反对宗派主义倾向。

应当彼此尊重，互相学习，取长补短，团结一致，提高共产主义精神，以利战斗。在党外关系上宗派主义残余的表现是妄自尊大，看不起人家，藐视人家，不愿尊重人家，不愿了解人家的长处，甚至排斥人家。必须懂得，单是团结全党同志还不能战胜敌人，必须团结全国人民才能战胜敌人。共产党员和党外人员相比较，无论何时都是占少数。

对于一切愿意同我们合作以及可能同我们合作的人，我们只有同他们合作的义务，绝无排斥他们的权利。

共产党员如果不同党外干部、党外人员互相联合，敌人就一定不能打倒，革命的目的就一定不能达到。党八股是藏垢纳污的东西，是主观主义和宗派主义的一种表现形式。它是害人的，不利于革命的，必须肃清。

要反对主观主义，就要宣传唯物主义，宣传辩证法，对主观主义、宗派主义、党八股加以抵制。对于任何事物都要问一个为什么，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。

反对主观主义、宗派主义、党八股，必须遵循两条宗旨：一是惩前毖后，二是治病救人。对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。

但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。对待思想上、政治上的毛病，决不能采取鲁莽的态度。

任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，这才是正确有效的方法。