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孙绰

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-07 23:00:52

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第90页(459字)

【生卒】:320—377

【介绍】:

东晋学者、文学家

字兴公。太原中都(今山西平遥西北)人。隐居会稽十余年,寄情山水。后出仕,历官章安令、征西将军参军、太学博士、尚书郎、永嘉太守、散骑常侍、廷尉卿等,袭爵长乐侯。

少慕老庄之道,崇尚玄虚,常以“席芳草,镜清流”为志(《兰亭序》),追求“投刃皆虚”,“世事都捐”,“同体自然”的虚无境界,反映玄学贵无论思想。他主张以佛教为中心,把儒、佛、道三者统一起来,谓“周孔即佛,佛即周孔”(《喻道论》)。

认为儒、佛完全一致,甚至否定佛教的弃亲废养同儒家孝道之间的矛盾。他说,佛教徒出家,立身行道,孝行最为可贵。在十二部佛经中,有四部“专以劝孝为事”(《喻道论》)。盛称佛乃“无为无不为也”。把老子的观点同佛教的基本思想统一起来,把“无为”解释成佛教的“虚寂自然”;把“无不为”解释为佛教”神化万物”,即死生轮回、因果报应之类。原有集25卷,已佚。

明人辑有《孙廷尉集》。《全晋文》卷61、62辑有其部分着作。生平事迹见《晋书》卷56。

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